。浪涨红脸分辩道”雪“小僧只爱含桃，不爱分桃……
拍一个大西瓜。的机会去了解他战，争取御敌于国门之“重点是你就打算“这亮的脑瓜，就像在这样坐以待毙，不是重点！”赵不利用这个大好昊一下下拍着他雪”们，学习如何与他们作外吗？！
重复一句。之外？”雪浪轻声“御敌于国门
的赶出我们大明九十九座庙还大？去西洋：“耽罗岛只是你们争发生，无拘无束战场”点点头，蛊惑道奔赴更广阔的争经验后，攒足够的斗的新手村，你们将在积在别人的地盘，总比在。下南洋、不比你修天下，保护我华夏臣民遭一神教的毒害！这功德免“不错，战的传教，将切支丹教驱自己家里强。”赵昊，
浪漫感觉，让他心动不。“这……”雪浪不禁悠然神往。这该找到人生的方一下向一般死的已，似乎
炯炯的盯着雪浪，想要丹教有军队护烈的意志一海警队保驾，让我们并航，你们也有肩战斗，他们的信徒赶支用担心安全问题，切感受到自己强去！”赵昊目光般。你也不“让他把一神教和回西方
“好吧…抵不过他炽烈的眼神，微微点了点头。…”雪浪终究
心一意传教不必担心，兴的。一切由他照”赵昊便高兴的，让切胖子肯定很高好了！“哈哈，太应，旁事你只消一，坐回自己的可！”蒲团道：“你去了，唐支丹教无人可传即放开他
沙、满满道。种事赵施主不必担心，的太严，不得施展，弥勒、罗教等过学“传教这不邪门都吃斋念佛，天下尽是歪道，只不然给我三千知雪浪却信了我释教一点皮毛，心想那白莲弥，小僧能让鞑子就足以蛊惑万千百姓了。我光头！”谁释教也就是朝廷管
的统治成本，受，老老实实挨姓现世功德轮回，让底层民众灭，积攒在这既能减轻老百传教方面确实很强所以很快就在过这辈子等开下一局。来顺中国打开局面。也能降低统治者他还真不是吹牛，释教的痛苦，逆。他们宣扬人死灵魂不
新的传教区域，通过宣宗教组织结信众动去四处传教，很僧团模式开拓教有功德，…可以借助来。快就可以病毒化的传播开扬拉人入圣地天竺的释教，还技术…被转化的构，和娴熟的传播有良好的而且来自宗教的方式，鼓动这一类似传销
行，不要真“你可别，让他们吃赶紧提醒他。当和尚啊。”赵昊斋念佛就
是，李朝效仿大明个“小僧只要拆台当权者的支持。所以唯一所虑的十六式姿势不如其实说实的。”是打面上不说，暗中也，尊儒毁佛多年道：话，三“，对小僧传教怕是比方。”雪浪淡淡一笑
文武是不会干涉你的。少唐胖子在。”市长，说是耽罗太“这你不用”。在耽罗岛上，李朝的他这个新港赵昊笑着摇摇头道：“担心，至上皇也不夸张再说，万事有
要先让他皈依三宝，那如反掌了。倘若唐施主真如你所言那般一言九鼎传教就易杆往上爬道。，只“”雪浪顺
告诉你，除你市长也会跟你，不会偏袒任何一方“你自己去皈依狂热分子，哦不群腐儒，观，学堂谁能争取到的。所以，了。”……坚定的儒教的支持“不过实话他帮助给他们盖道”赵昊摆下手道：要看谁对最大他吧，这我不干涉。外，还有一帮道士，一一起去耽罗。我一样会唐之
么？”雪浪惊讶道：“”赵施主你这是要养蛊吗“什？怎么还三家都去啊？
，那你们就别回来了“兄弟阋于墙，集体谢罪吧。”，而外御欺辱嘛打不过战吕布，还是笑，半真半假道：笑“要是三英。”赵公子
。让儒道释三家一徐渭等人反复讨论后的结果对大明天下的侵子与蚀，是赵公起去海外传教，抵御一神教
不如道教明的宗教体系其是皇三教各有长力室有致命的吸引力成中华文，互相补充，构。道教宣扬的筑传教上完全不够看。长生不老、性命双修，对统治阶级尤短层病毒式传播，对上层。佛教适合在，但对下层下的吸引
正统地位，对维系大明华文明圈中已经序至关至于重要。整儒教，尤其是程朱理学，在居于个中天下的统治秩
门现世的学说，只对真言一明天下的子民们的一。所以与门宗教，还不如说说实的世界做出规行。阐力乱神’，它是一但世价值。指导说它是一述来世和超自然的世界‘子不语怪它是中华文明圈的普其着大范，而不
为什么中国人的丧礼上也正导致了种信仰的包容性，会行为的儒家，对宗是开放的态度。三教并立的基础是这中华文明对神仙的包容以一起参加？就是因为规范社。，是儒释道教采取的，和尚道士可
子更愿意将其作为一所以儒教或者儒家，都不的所有宗教种价值观来推与包括一神教在内冲突广。，这一点十分牛逼。所以赵公
。不管花多大的家。这会大大的减轻宗这世上没有比赵中侵蚀……了圈内的人们都说中国话，尊奉儒大的力气，他域外文明与，降低维钱，下多世价值’的威，抵本宗教的强力公子更懂‘大明天下的凝聚力系力和重要性都要御教的毒性让中华文明普华文明圈的难度，提高
责化官方意识形态勾搭上层，佛教负责教中华文明圈的总目标教负是以三教合。育中间层，强可传销下层，儒教则负责到赵公子抵御一神教，强大作才能无懈。三足鼎立达击，道
𞲮
试验，总结经验和温室花朵的三教，重新厢情愿。但‘三教出焕发出野性来不断改还是真能与一神教一需要用科变成，才能让已经能武断的下结论。学的方法进行学的赵的空想，公子当然不战？科进方法教训，海’到底是他一
最好的试验场。在那里人们的倾向性；耽罗岛丹教，有明国斥日本人、有琉球人，人们，对三教的人，南亚土人，可以观测不同文、有人、有李朝人三教和甚至还有欧洲支化背景的存时，的接受程度就是切支丹教之间的排程度等等……教与切支丹教并接受程度；对切；当三
果，也都果如何，影响。发生而且耽罗岛孤悬海任何不良的后中。不管结掌握之外，都对大明本土没有什么在赵昊的
是新手村任务，了自己在赵公子心中，居结果。耽罗岛传教，不过的讲以才勉强接受然不是唯一观察试验为主后，他解此番赵公子耐心向雪浪
：“结群众上都有些拉总要有一非你莫属。”儒道两家在团胯，你又德“虽说三教并家主事。高望重，所以这个新港市宗教局长”赵昊不动声色举，但给雪浪戴个高帽道
。浪瞪大眼道“宗教局长？”雪
宗让你既当运动员，够好的吧？”员，我对你“对，所有要在新港传教的教门，都要向才能在宗教局监督申又当裁判”赵昊笑道：“得执照后下传教。请，获教局提出
教之外所有教门都是非明各级官府都有僧录起来，那不就成了集合了两司的功能，还全都装到一个箩筐里管把所有宗教司、道录司，法的。宗教局非但分别管理佛道两教，两所有教门的太上皇了？雪浪这下听懂了，大
教已经些吃不准的教也能管得？”雪浪有“难道儒道，毕竟儒教对佛问年了……持续压迫二百
管“管得你兼任文化局局长，：“由，不过儒教不在宗教局”赵昊又送不就连范畴，由文教局他一顶官帽道儒教也归你管了辖。。”
意识形态，跟宗教的区“这样啊……”故意矮化之嫌，别还是很大的。放雪浪觉得这样计会遭到那帮冬烘在宗教局管辖，有才合先生誓死抵抗的。估理，毕竟儒教作为官方
展的地方。岛新港市，还真有够出，那耽罗确实是可乱来的。由此也能看儒教事务，赵公子以随心所不过让一个和尚来管欲施
这样想来，雪浪还真有点小激动呢。
公子看人真准，肯分的和尚了。定看出小僧是个不安心说赵
出来好吧？这瞎子都能看
他压住自己内心的激动，问道：“最后一个问题，赵施主的科学是归哪个局管呢？”
满足了。”敢跟你们这些千年极有自知之明道：“不学啊，我们“哦，老妖怪近身肉只”可怜弱小又无助。是新生的小婴儿，赵公子搏，在国内开几家书院就科
先积累下“科晚要走出国雪经验？”门的，不如浪诚挚邀请。学早
出去越好要提高警惕，子却不容置喙道：“宗学知识和技术从你流出，最好永远走不出国们那边门才好。”赵公教局和文教局也“不，我们不一样，去。”科学越晚传播审定教材，防止科
！”顿一顿，他沉声道：“尤其要严防切支丹教和红毛鬼
，原来科学会扩散路线，是担心到海外得赵公子一直对宣也不甚上心，只一心明白了。……“是需要保密的。怪不一意走上层传科学”雪浪恍然啊