红脸分辩道。…”雪浪涨“小僧只爱含桃，不爱分桃…
他们作战，争着他雪亮的脑瓜，于国样坐以待毙，！”赵昊一下下拍门之外吗？！”取御敌。“重点是你就打算这“这不是重点如何与不利用这个大好的机就像在拍会去了解他们，学习一个大西瓜
“御。句敌于国门之外？”雪浪轻声重复一
下南洋、去攒足够“不错，战争发在别人你们下，保护，蛊惑道：。”毒害！这功德九十九座庙教驱赶头大？的地盘生出我们大明的斗争经验后，奔赴传教，将切支丹”西洋，无拘无束的我华夏臣民免遭一神教还的天，总比在自己家里强赵昊点点的新手村，你们将在积更广阔的战场。，不比你修的“耽罗岛只是
不禁悠然神往。这该一般。“这……”雪浪一下找到人生的方向，似乎死的浪漫感觉，让他心动不已
护航，你们也有感受到自己强心安和他们的信徒烈的意志一般。赶回西方去！”赵昊目光们并肩战斗，把一神教军队，想要让他全问题，切支丹教有你也不用担炯炯的盯着雪浪海警队保驾，让我“
的眼神，微究抵不过他炽烈微点了点头。“好吧……”雪浪终
支丹教无人可传即可！”由他照应，，唐胖放开他，坐回自己的必担心，你只消一子肯定很高兴！”赵昊便高兴的旁事不心一意传教，让切“哈哈，太好了的。一切蒲团道：“你去了
不必担心“传教这种事赵施主知雪浪却信道，只不过学了我以蛊惑万，小僧能让释教一点皮毛，就足管的太严，不得施展鞑子都吃斋千百姓了邪门歪，想那白莲、弥勒、罗教等头！”谁，不然给我三千沙弥心满满道。念佛，天下尽是光。我释教也就是朝廷
所以很快就在灵魂不灭，老实实挨过这辈中国打开局面。积攒在传教方面确实很强。能减轻他还真不是吹牛，释教老百姓现世的痛苦，层民众逆来顺受，老本，子等开下一局。这既功德轮回，让底统治者的统治成他们宣扬人死也能降低
熟的传播技术…有功德，这一还有传播开来。而且来自宗教圣地很快类似传销动被转化的信教组织，和娴…可以借助就可以病毒化的良好的宗天竺的释教，宣扬拉人入教传教区域，通过的方式，鼓僧团模式开拓新的众动去四处传教，结构
就行，不要真当和尚啊。”赵昊赶紧提醒他。“你可别，让他们吃斋念佛
中也“小僧只是打个比方。”雪浪淡淡一笑传教怕是话，三十六式姿势不如面上不当权者的支持要拆台的。”。所以唯一所虑的年，对小僧道：“其实说实是，李朝效仿大明，尊儒毁说，暗佛多
”唐港市长，说是：“他这个新是不会干涉你“这你不胖子在文武上，李朝的。”赵昊笑着摇摇头道用担心，至少在耽罗岛的。再说，万事有耽罗太上皇也不夸张。
浪顺杆往上爬你所言那般一言九鼎，道。”雪宝，那传教就易如反掌了。“倘若唐施主真如只要先让他皈依三
以帮助最大了。”……坚定的这我不干涉。”赵昊去耽罗。我一样会给儒教到唐会跟你一起“你自己去皈依他你，学堂，不会偏袒，要看谁对他群腐儒，哦不手道：“不过实话告诉摆下谁能争取，除你之外，还有市长的支持吧，一帮道士，一狂热分子，也他们盖道观任何一方的。所
怎么还三家都去啊？“什么？”雪浪惊”主你这是要养蛊吗？讶道：“赵施
战吕布，还是打不过，那你们就辱嘛。”赵公了，集体弟阋于墙，而外御欺谢罪吧。”别回来“兄子笑笑，半真半假道：“要是三英
论后的结果外传教，让儒道释三家一起去海一抵御神教对大明。与徐渭等人反复讨天下的侵蚀，是赵公子
明的宗教体系传教上完命双修，对统治阶级如道引力，，对上层的吸引力不全不够看。互相补充，构筑皇室有致命的吸三教各有长短，、性教。道教宣成中华文。佛教适合在下层病毒式传播扬的长生不老但对下层尤其是
个中关重要。华文明圈中已经居秩序至是程朱理学，在整至于儒教，尤其于正统地位统治，对维系大明天下的
出规范，而神’，华文明圈的普世价明天下的子所以与其说它是一门阐述来世和超自然的世宗教，还民们的一言子不语怪力乱不它是一门现世的学但‘不如说说它是中一行。说，只对真实的世界做值。指导着大界。
了中华文明对神仙的包礼上，种信仰的包容性，导致规范为什么中国立的基础。可以一起参加？就儒家，对宗教采取的是教并和尚道士容，是儒释道三开放的态度。也正是这人的丧社会行为的是因为
教在内的所有宗教都愿赵公子更十分牛逼。所所以儒教或者儒家，与不冲突，这一点以包括一神种价值观来推广。意将其作为一
多大的本钱，下多大的力气，他了。不管花宗教的毒性，降低维尊，天下的凝聚力，抵比赵公子更懂‘都御域外文明与宗教的强。这会大大的减轻明奉儒家普世价值’这世圈内的人们都说中国话上没有要性的难度，提高大力侵蚀……要让中华文明的威力和重系中华文明圈
负责勾搭上层，儒教则负责教中间层，教，强强化官方意识形大中华文明作才能圈的总目标。御击，道教足鼎立达到赵公子抵是以三教合育佛教负责传销下层，一神态。三无懈可
𞲮
是他一法进行试验，野性来。已的三教，重新焕发出厢情愿的但‘三教出海’到底学的赵公子当然不能武断的下空想，还是真能与经变成温室一神教一战？科总结经验和教训，方花朵断改进方法，才能让结论。需要用科学的不
倾向性；三的接受程度时，人们的甚至还有的排斥程度教和切支丹教之间琉球人，教与切支丹教可以观测里，有明国人岛就李朝人、有日本人、有是最好的试验场。在欧洲人，南亚土人，不同文化对切支丹教耽罗并存背景的人那们，对三教的接受程度；等等……、有；当三
何，而且耽罗岛孤的掌握之都对大明本土没不管结果如有什么影响。发生任中。悬海外，何不良的后果，也都在赵昊
赵公过是新，以观察接受了然不自己在赵公子心中，居后，他才勉强。手村任务罗岛传教，不是唯一的结果耽试验为主子耐心向雪浪讲解此番
新港戴个高帽道：“上都有非你莫属。”“虽说三教并举，高望重，所以这个儒道两家在团结群众”赵昊不动声色给雪浪但总要有一家主事。些拉胯，你又德市宗教局长
“宗教局长”雪浪瞪大眼道。？
的吧？教宗教局新获得执照后才能在宗的教门，都要向昊笑道：“让你申请，提出港传教运动员，又当裁判员，”既当局监督下传教。”赵我对你够好“对，所有要在
各级官都是非法的。宗教所有教门但集合了两司都大明浪这下听装到一个箩筐里管起懂了，的功能，还把所有宗教理佛道两教，两教之外来，那不就成了所司别管有教门的太上皇了？雪局非全、道录司，分府都有僧录
佛教得？”雪浪有些吃“难道儒教也能管，毕竟儒教对百不准的问道年了……已经持续压迫二
不在局长，“管得管了。”不就连儒教也归你文教局管辖。道：“由你兼任文化局”赵昊又送他一顶官帽宗教局范畴，由，不过儒教
得这管辖，有故意矮化儒教作为官方意识形才合理，毕竟，估计会遭到那帮冬烘很大的。放在宗教局“这样啊……”雪浪觉抗的。之嫌态，跟宗教的区别还是样先生誓死抵
儒教事务赵公子还真有够乱来，个和尚来管可以随心所欲施能看出罗岛新港市，确实是展的地方。不过让一，那耽的。由此也
这样想来，雪浪还真有点小激动呢。
的和尚了。出小僧是个不安分心说赵公子看人真准，肯定看
瞎这子都能看出来好吧？
个问题，赵施主科学是归哪个局管呢？”“最后一己内心的激的他压住自动，问道：
道：“不敢跟你们公子极有自知之明足了。弱小又无助。”赵婴儿这些千年老们只是新生的小”在国内开几家书院就满“哦，科学啊，我，可怜妖怪近身肉搏，
累下经验？”“科学早晚要走出雪浪诚挚邀请。门的，不如先积国
“不，我子却不你”容置喙道们那边流出去。”：“宗教局和文教门才好。识和技术从公局也防止科学知走不出国们不一样，科学越晚教材，要提高警惕，审定赵永远传播出去越好，最好
要严防切支丹教和红毛鬼！”“尤其顿一顿，他沉声道：
，是需要保密不甚上心的。怪不得赵层路线，是然，原来科学…只一心公子一直对宣传科学也担心会扩散到海外啊…“明白了。”雪浪恍一意走上