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第一百五十章 三教出海

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小僧只爱含桃,不爱红脸分辩道。分桃……”雪浪涨

的脑瓜,就像在毙,不一下下拍着他雪这样利用这个大好的机会去了解他们,学拍一个大西赵昊习如何与。“重点是你就打算“这不是重点!”他们作战,争取御坐以待于国门之外吗?!

句。国门之外?”雪“御敌于浪轻声重复一

九十九座发生在别人害!这新手村,你们“不错,战争教的毒的战场。下南洋里强。”赵“耽罗岛只是你将在积攒足够的斗庙还大?”昊点点头,蛊惑道:自己家的地盘,总比在明的天下,保护我争经验后,奔赴更广阔传教,将切支丹教驱赶功德,不比你修出我们大华夏臣民免遭一神、去西洋,无拘无束的们的

“这找到人生的方向一般心动不已,似乎一下的浪漫感觉,让他”雪浪不禁悠然神往。这该死

教有军队护航题,切支丹的信徒赶自己强烈的意志一目光炯炯的盯着雪浪,般。肩战斗,把一神队保驾,让想要让他感受到“你也不用担心安全问回西方去!”赵昊教和他们我们并,你们也有海警

“好”雪浪终究抵不吧……微点了点头过他炽烈的眼神,微

人可他照应,旁心,你只消!”赵昊便高兴的放!”传即可一心一意传教,让自己的蒲团道:“你开他,坐回很高兴的。一切由“哈哈,太好了切支丹教无事不必担去了,唐胖子肯

鞑子都我释教一点皮毛僧能让释教也就太严,种事,想那白等邪门歪。我信心满满道。是朝廷管的吃斋念佛,天下尽是光,就足以蛊惑万千”谁知雪浪弥,小赵施主不必担心“传教这莲、弥勒、罗教道,只不过学不得施展,不然给我百姓了头!三千沙

实挨过这辈们宣扬人死这既能减轻老他还真不是教在传教方来顺受,老老实就在中国打开局的统治成本,所以很快,让底层民众逆,也能降低统治者面。确实吹牛,释很强。他子等开下一局。百姓现世的痛苦魂不灭,积攒功德轮回

式,鼓,和娴熟动被转化的信众动助僧团教,很快就可以病毒德,这一类似传扬拉人入教有功的传播技术……可以借而且来自宗教圣地天竺新的传教区域,通过宣式开拓教组织结构的释教,还有良好的宗的传播开来。去四处传销的方

醒他。吃斋赵昊赶紧提“你可别,让他佛就行,不要真当和尚啊。”

,对小僧传教虑的是,李朝效毁佛多暗中也要拆台的。三十六式姿势不如当权雪浪淡淡一笑怕是面上不说,者的支持。所以唯一所道:“其实说实话,僧只是打个比方。”“小仿大明,尊

“这你至少在耽罗皇也不说,万事有唐胖摇头笑着摇子在。”赵昊不用担心,岛上,李朝的文武是道:“他这个新港市长,说是耽罗太上张。”不会干涉你的。再

如反掌了。”雪浪顺鼎,只要先让他皈依三宝,那传教就言九杆往上倘若唐施爬道。主真如你所言那般一

,这我不干涉除你之外诉你道观,学堂,腐儒,哦不己去皈依他吧还有一帮道士,一群不会偏袒任何一方的。所以谁能争取到唐市长的支持,要看……坚定帮助最大了。不过实话告起去耽你一罗。我一样会给他们盖的儒教狂热分子,也会跟。”赵昊摆下手道:““你自

三家都去啊?”“什么?”雪浪惊讶道:“赵是要养蛊吗?怎么还施主你这

体谢罪吧。”“兄弟阋于墙打不过,那你们就别:“要是三英公子笑笑真半假道,而外御欺辱嘛。”赵回来了,集战吕布,还是,半

下的与徐渭等人家一起去海外传教,抵对大明天侵蚀,是赵公子反复讨论后的结果。让儒道释三御一神教

不够看引力下层病毒式传不老、性命双播,对上层的吸引力不教体系。佛教适合在下层传补充,构如道教。道教宣扬治阶级尤其是三教各有长短,互相教上皇室有致命的吸修,对统完全的长,但对筑成中华文明的宗

已经居于正学,在整个中,对维华文明圈中统地位至于儒教,尤其是程朱理系大明天下的统治秩序至关重要。

以与其说它是真实的世界做出是中华文明圈的世价值。但‘子不语怪神’,它是大明天下的子民们一门的一力乱世和超自然的世界。所宗教,还不如说说它一门现世的学说,只对言一行。指导着规范,而不阐述来

取的是开放的态度。为的儒家,对宗华文并立的基础。社会行上,和尚道士可以一容性,导致了中也正是这种神仙的包信仰的包教采容,是儒释道三教起参加?就是因为规范为什么中国人

冲突所以儒教或者儒家以赵公子更愿意将其作与包括一神教在内的所,这一点十分牛逼。所宗教都不为一种价值观来推广。

教的儒家大的减轻力,抵御域外文这世上没有比赵公子更都说。这会大文明圈内的人们普世价值’性了的难度,提高明与宗教的强力侵蚀钱,下大明天下的凝聚都要让中华毒性,降低维系懂‘……。不管花多大的本的威力和重要多大的力气,他中华文明圈中国话,尊奉

方意识形态文明圈的总目标。层,佛教负责传能无懈责教育中间层,强化官。三足鼎立达到赵公子是以三教合作才,道教负抵御一神教,强大中华销下层,儒教则负可击责勾搭

𞲮

才能赵公让已经变成温室花朵的方法进行试子当然不能是真能与一下结论。需要用科学的方法,’到底是他一厢情愿验,总结经验和教训,神教但‘三教出海来。的空想,武断的一战?科学的不断改进三教,重新焕发出野性

……人、有日本人、有接受程度;对切不同文化背景的并存时,人们的支丹教的接受程度;切支丹教之当三教与倾向性;三教和,南亚土人,切支丹耽罗岛就是最好的人们,对三教的国人、有李朝琉球人,甚至还可以观测间的排斥程度等有欧洲人试验场。在那里,有明

岛孤悬海外,不后果,也都在赵昊发生任何不良的管结果如何,都对大明影响。的掌握之中。而且耽罗本土没有什么

一的结果。,以观察试才勉强接受了自己是新手村任务验为主后,他公子心中,在赵罗岛传教,不过居然不是唯向雪浪讲解此番耽赵公子耐心

“虽说三教并举,些拉胯,你又赵昊不动声色给雪但总要有一儒道两家在团德高望重,所以这结群众上都有宗教局长家主事。”浪戴个个新港市非你莫属。”帽道:“

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

都要向宗教局笑道:下传要在新“让你既当运我对你够好的提出申教。”赵“对,所有港传教的教门,吧?”请,获得执照后才能在宗教局监督动员,又当裁判员,

雪浪这下听懂了,大明有僧录司、道录司箩筐里管起来,那不就教门都是非法的宗教全都装到一所有教教局非但集合了两司两教之外所有分别管理佛道两教,的功能,还把所有的太上皇了?官府都。宗

教对佛教已毕竟儒准的问道,管得?”雪浪有些吃不经持年了……“难道儒续压迫二百教也能

就连儒教也归顶官帽道:“由你教局管辖。”赵昊又送他一你管了。”由文畴,教不在宗教局范兼任文化局局长,管得,不过儒

宗教的区别还是很大帮冬烘先生誓死竟儒教作为官方意之嫌,估计会遭到那“这样啊…抵抗的。识形态合理,毕管辖,有故意矮化…”雪浪觉得这样才的。放在宗教局,跟

实是随心所欲施展的地看出,那耽罗岛不过让一个和尚方。还真够乱来的。由此也能来管儒教事务,赵公子可以新港市,确

这样想来,雪浪还真有点小激动呢

了。赵公出小僧是个不子看人真准心说安分的和尚,肯定看

这瞎子都能看出来好吧?

赵施主的科学是归哪个局道:“最后一个问题,管呢?”激动,问他压住自己内心的

,可怜开几家书院就满足们这些千年老妖知之明道:“不敢跟你近身肉搏,在国内有自。”赵公子小婴儿了。”弱小又无助是新生的“哦,科学啊,我们只

请。国门的,不如先积累下经验?”雪浪诚挚学早晚要走出

流出去。”和文教科学越晚传播出去越“不,我们不一样,”赵公子却不容置喙知识和技术从你们那边防止科学门才好。提高警惕,审定教材,道:“宗教局好,最好永远走不出国局也

和红毛鬼!”尤其要严防切支丹教,他沉声道:顿一顿

散到海外啊。”雪浪恍然,线,是担心会扩也不一心一意走上层路子一直对宣需要保密的。怪……传科甚上心,只不得赵“明白原来科学是

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