分桃……”涨红脸分辩道。雪浪桃,不爱“小僧只爱含
样坐以待毙,就像”赵昊一下下作大西瓜。个大好的拍着他雪亮的脑瓜之外吗,不利用这?!”机会去了解他们,如何与他们在拍一个学习战,争取御敌于国门“重点是你就打算这点!是重“这不
外?”雪浪轻声重“御敌于复一句。国门之
,蛊惑道:“耽罗经验后,奔们大驱赶出我我华夏臣民免遭一神”明的天下,保护够的斗争的毒害!这功德赵昊点点头岛只是你们的新总比在自己家里强。”束的传教,将切支丹教南洋、去西洋,无拘无十九座庙还大?修九“不错,战争手村,你们将在积攒足教,不比你发生在别人的地盘,赴更广阔的战场。下
感觉,心动不已,似乎一下找到人生的方向让他禁悠这……”雪浪不一般。“然神往。这该死的浪漫
的意志一般。徒赶回西方不用担心安护航,全问题,切支丹教,想要让他感受让我们“你也并肩战斗,把一神教和你们也有海警队去!”赵昊到自己强烈保驾,他们的信有军队目光炯炯的盯着雪浪
“好吧……”雪浪终点头。究烈的眼神抵,微微点不过他炽了
定很高兴的昊便传即可!”一意传教,让切支哈哈,太好了人可!”赵开他:“你去了,唐胖子肯丹教无不必担心,你“,坐回自只消一心。一切由他照应,旁事己的蒲团道高兴的放
谁知雪浪却信心满满道必担心,想那歪道,只不过学了我释天下尽是光头毛,就足以蛊惑传教这种事赵施主不教一点皮等邪门,弥,小教也就是朝廷管的太。僧能让鞑子都吃斋念佛“!”严,不得施展,不白莲、弥勒、罗教万千百姓了。我释然给我三千沙
,让底层民众成本,所以很快就受,老老实实挨过这辈能减轻老百姓现世治逆来顺子等开下一局。这既方面确实很强。他们的痛苦在中国开局面。他还真不是吹牛,释教在传教能降低统打攒功德轮回宣扬人死灵魂不灭,积治者的统,也
销的方式,鼓动释教,还有良通过宣扬拉人入开拓新的传教区域,播技术……可以借助僧毒化天竺的教有功德,这一类似传动去四处传教自宗团模式好的宗教组被转化的信众而且来,很快就可以病的传播织结构,和娴熟的传教圣地开来。
提醒他。”赵昊赶紧和尚啊。吃斋念佛就行,不要“你可别,让他们真当
也年,对小僧传其实说实话以唯不如当权者的支持。所一所虑的是,李朝比方。,三十六式姿势”雪浪淡淡一笑道:““小僧只是打个效仿大明,尊儒毁佛多要拆台的。”教怕是面上不说,暗中
在耽罗再说,万事有唐岛上,李朝的文武是不市长,说“这你不用担心,至少也不夸张。”摇头道:“他这个新港会干涉你的。是耽罗太上皇胖子在。”赵昊笑着摇
道。般一言九鼎,只教就易如反掌了。”雪言那三宝要先浪顺杆往上爬“倘若唐施主真如你所,那传让他皈依
,一群腐你一起去耽罗……坚定的儒教狂热分支持,要看谁对他帮一方”之外,还有一帮道士助最“你自己去皈依他吧,大了。子,也会跟取到唐市长诉你,除你。我一样会给他们盖儒,哦不我不干涉。”赵昊摆这的。所以谁能争下手道:“不过实话告的堂,不会偏袒任何道观,学
“什么?”雪浪惊是要养蛊吗?怎么还三家都去啊?”讶道:“赵施主你这
“兄弟体谢罪吧。”打不过,那你们就别辱嘛。”赵公子笑笑,回来了,集阋于墙,而半真半假道:“要是三英战吕布,还是外御欺
大明天论后的结果让儒道释三家一起去海是赵公子等人反复讨。外传教,抵御一神教对与徐渭下的侵蚀,
构筑成中华文明的全不够,互相补充,有长短毒式传播,对层的吸双修,对系。佛教适合在下层传教上完上三教各统治阶级尤其是皇宗教体看。病对下层性命室有致命的吸引力,但引力不如道教。道教宣扬的长生不老、
治秩序是程朱理学,。对维系明天下的统,圈中已经居于正统地至关重要位至于儒教,尤其在整个中华文明大
但‘子不语怪力乱神明天下的子是一门宗教,真实的世界做。指导着’,它文明圈的普世价值出规范,只对还不如说说它界。所以与其说它而不阐是中华是一门现世的学说,述来世和超自然的世大民们的一言一行。
可以一起参儒释道三教并立容,是为什么中国人的丧,对宗教加?就明对神仙的包的基础仰的包容性,是因为规范社会行为的礼上,和尚道士导致了中华文儒家是这种信。采取的是开放的态度。也正
与包括一神十分牛逼。所以赵公子冲突,这一点所以儒教或广。宗教都不价值观来推更愿意将其作为一种者儒家,教在内的所有
的凝聚力,抵御域外了。不管花多大奉儒家中华文明圈的难明与宗教的强力侵更懂‘普世价值’的威文气,他都要国话,尊。这会大大的减轻宗,下多大的力这世上没有比赵公子的本钱内的人们都说中让中华文明圈度,提高大明天下蚀……教的毒性,降低维系要性力和重
可击,道教负责勾搭御一神教上抵方意识形态层,儒教则负责教层,佛教下负责传销,强化官中华文明圈的总目标育中间层足鼎立达到赵公子。,强大是以三教合作才能无懈。三
𞲮
论。能让已经变成温需要用科来。,还是真但‘三教出海’的空想验和教能与一神教一战?科学的方法进行试验,总结经,重新焕发出野性然不能武断的下结学的赵公子当到底是他一厢情愿训,不断改进方法,才室花朵的三教
有日本人、有琉球人,甚至还有欧洲人,南亚土人,可以观测不同丹受程度;当三教与切是最好的试验场支丹教并存时,人们的文化背景的人们,对,有。在那里三教的教之间切支丹教的接的排斥程度等等……明国人、有李朝人、接受程度;对耽罗岛就倾向性;三教和切支
在赵昊的掌握之中。任何不良的后果,也都没有什么影响。发生不管结果如何,都对大海外,明本土而且耽罗岛孤悬
中,居然不是唯,不过是新手村任,以观察试验为主后一的结果。讲解此番耽罗岛传教,他才公子耐心向雪浪在赵公子心勉强接受了自己赵务
但你莫属。”,。”市宗教局长非所以这个新港群众上都有些拉胯总要有一家主事德高望重,“虽说三教并举,你又赵昊不动声色给雪浪戴个高帽道:“儒道两家在团结
宗教局长道。“?”雪浪瞪大眼
局监督下传教。”赵昊笑道:“让你既当运动员在新港传教的教门,都获得执照后才能在宗教,又当裁判员,要向宗教局提出申请,”我对你够好的吧?“对,所有要
两教之浪这下听懂了,大明门的太上皇了?到一个箩筐里管起来,府都有僧录司、道录司,还把所有宗教局非但集合了两司的功能,分别管理佛道两教,各级全都装不就成了所有教那外所有教门都是非雪官法的。宗教
雪浪有些吃不道,毕竟儒教教也能管得?”迫二百年了……对佛教已经持“难道儒的问续压准
“管得,不过”儒教不在宗教局范畴教也归你管了。文化局局长,不就连儒,由文教局管辖。”赵昊又送他一顶官帽道:“由你兼任
教局管辖,有故意矮誓死抵估计会遭到那帮冬烘先生教的区别还大的。放在宗是很雪浪觉得这样抗的。,跟宗方意识形态化之嫌,“这样啊……”才合理,毕竟儒教作为官
可以随心所管儒教事务,赵公子还市,确实那耽罗岛新来有够乱来的。由此也能看出,真港不过让一个和尚是欲施展的地方。
小激动这样想来,呢。雪浪还真有点
心说赵公子定看看人真。和尚了僧是个不安分的准,肯出小
这瞎子都能看出来好吧?
问道:“最后一个问,题,赵施主的科学是归?”哪个局管呢他压住自己内心的激动
内了。”“哦,科学啊,我们只儿,可怜弱小是新生的小婴老妖怪近身肉搏,在国又无助。”赵公子极“不敢跟你们这些千年有自知之明道:开几家书院就满足
先积累下经验?早晚要走出国“科学请。门的,不如”雪浪诚挚邀
从你们那边流出去。”,防止科学知识警惕,审定教材教局和技术越好教局和文不出国门才好。”赵也要提高公,科学越晚传播出去,最好永远走“不,我们不一样子却不容置喙道:“宗
!”顿一顿,他沉红毛鬼防切支丹教和声道:“尤其要严
甚上得赵公心子一直对宣传科学也不线,是担心会保密的。怪不“明白了。”雪浪恍然,原来科学是需要扩散到海外啊……,只一心一意走上层路