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第一百五十章 三教出海

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,不爱分桃……”浪涨红脸分辩道。“小僧只爱含桃

点是你就打好的机会去了解他们,学习如何像在取御敌于国门之脑瓜,就与他们作战,争拍着他雪亮的待毙,不利用这个大算这样坐以!”赵昊一下下外吗?!”“这不是重点拍一个大西瓜。“重

轻声重“御敌于国门之外?”复一句。雪浪

免遭一神教的毒害!这我们大西洋,无拘无束在别人的地盘,手村你修九十九座的新“不错,战争发生庙还大?”的战场。下南洋、去验后,奔赴更广阔”赵昊点点头,蛊惑道,你们的传教,将切支丹教驱赶出只是你总比将在积攒足够的斗争经功德,不比:“耽罗岛的天下在自己家里强。,保护我华夏臣民

雪浪不的方向一般。禁悠然神往。这该浪漫感觉,让他心动不死的已,似乎一下找到人生“这……”

“你也不用受到自己强烈把一神担心安全问题,想要让他感们并肩战斗,教和他们的信徒赶目光炯炯的盯着雪浪,切支丹教有军队护的意志一般。驾,让航,你们也有海警队保回西方去!”赵昊

他炽烈的眼神,微微点了点头。“好吧……”雪浪终究抵不过

蒲团肯定很即可!”哈,太好了!由他照应,旁事不必担自己的开他,坐回道:“你去了,唐胖子,让切支丹教无人可传的放高兴的。一切”赵昊便高兴心一意传教“哈心,你只消一

,不得弥勒、罗教等担心,想那展,不然给“传教这种鞑子都吃斋念佛,天下尽是雪浪却信心满满莲、朝廷管的太严邪门歪道,只不过学了释教一点皮毛,就足以蛊惑万千百道。事赵施我三千沙弥,小僧能姓了。我释教也就是主不头!”谁知

底层民众逆来顺受,老能减轻牛,释教在痛苦,以很快就在中国打开强。他们宣这既积攒功德轮回,让他还真不是吹也能降低统治者的老百姓现世的扬人死灵魂不灭,实挨过这辈子等开下一教方面确实很统治成本,所局面。老实局。

鼓动被转化的信传销的方化的传播开来。模式开拓教圣地众动去四处传教,很快就可以病毒式,僧团一类似的传教区域,通过宣扬良好的宗教组织结构,和娴熟的传播技拉人入教有功德,这天竺的释教,还有术……可以借助而且来自宗

“你可别,让他们吃斋和尚啊。”赵昊赶紧提醒他。念佛就行,不要真当

“小僧只是多年,对小僧传教怕一笑道:“话,三十六式姿势不如一所虑的是,当权者的支持。所以唯其实说实李朝效仿大明,尊儒毁是面上不说,暗中也要拆台的。打个比方。”雪浪淡淡

至少在耽罗岛上,李“这事有唐胖子在。”赵笑着摇摇头道:“也不夸张。你的。再说,万说是耽罗太上皇你不用担心,长,他这个新港市朝的文武是不会干涉

倘若唐真如你所往上爬三宝,那传教就易道。言那般一言九鼎如反掌了。”雪浪顺杆,只要先让他皈依施主

吧,这我不干道士,一群腐儒,哦不道观,学……坚定的儒教狂热堂,不会偏袒任一方的。所以。”赵昊摆下手道:“不过帮助最大了。”之外,还有一帮分子,也会跟你一持,要看谁对他罗。我一样会给他们盖谁能争取到唐市长的支起去耽“你自己去皈依他实话告诉你,除

“赵施主你这“什么?”雪浪家都去啊?”是要养蛊吗?怎么还三讶道:

那你们就别回来了,集体谢罪吧打不过,吕布,还是”赵公子笑笑,半真半“兄辱嘛。。”弟阋于墙,而外御欺假道:“要是三英战

复讨论后的结果。让儒道释三大明天下的侵与徐渭蚀,是赵公子家一起去海外传教,抵等人一神教对

,对上层的吸引力不如病毒式传播的长生不老、性命双修,对统治道教。道教宣扬对下层传教上完成中华文明的宗教体系。佛教适合在下层阶级尤其是皇室有致命的吸引力,但有长短,互相补三教各全不够看。充,构筑

重要。经居于正统程朱于儒教,尤其是序至关理学,地位,对维系大明天下的统治秩在整个中华文明圈中已

不阐述的世界世界。所以与它是中华文明圈的做出规范,而。指导着普世的子民们的一言一行。现世的学说,只对真实来世和超自然的乱神’,它是一门大明天下但‘子不语怪力一门宗教,还不如说其说它是

是这种。也正可以一起参加?华文明对神仙的丧礼上,和尚道士放的态度,导致了中家,对宗教采取的是开信仰的包容性就是因为三教包容,是儒释道为什么中国人的规范社会行为的儒并立的基础。

与包括一神教在内的所作为一种价值观来有宗推广所以儒教或者儒家,赵公子更愿意将一点十分牛逼。所以教都不冲突,这

大的力气,他都要让子更懂‘普世价值高大和重要性了。家。这会大大中华文明圈内的人们的减文明中华文明圈的难度,提性,降低维系这世上没有比赵公’的威力明天下的凝聚力,抵御轻宗教的毒……不管花都说中国话,尊奉儒域外与宗教的强力侵蚀多大的本钱,下多

到赵公子传销下层,儒懈可击,道教负一神教,强大中华文。三足鼎立达是以三教合作才能无形态明圈的总中间层,强化官方意识目标。教则负责教育勾搭上层,佛教负责抵御

𞲮

才能让已经变成温一战?科学的赵情愿的空想,还是真能与一神教公子当然不能武断的教训,不断改进方法,但‘三教出海’到底是他一厢室花朵的重新焕发出野性来教,总结经验和用科学的方法进行试验下结论。需

存时,人们的倾向程度;当三教间的排斥程度等等……明国人与切支丹教并、有李朝人、有就是化背景的人们,对三教的接受程度;对洲人,南亚土人日本人、耽罗岛有琉球人,甚至还有欧切支丹教的接受,可以观测不同性;三教和切支最好的试验场。在那里,有丹教之

而且耽影响。发生任何结果如何,都对大明本赵昊的掌握之中。不良的后果,也都在土没有什么罗岛孤悬海外,不

结果。浪讲解此番耽罗岛赵公子心中,居然不为主后,他才勉强接受了自己在是唯一的是新手赵公子耐心向雪村任务,以观察试验传教,不过

教局长非你莫属。”家主事。”赵昊不动又德高望重,“虽说三教并举,这个新港市宗:“儒道两家声色给雪浪戴个高帽道在团结群众上都有些拉所以胯,你但总要有一

眼道。“宗教局长?”雪浪瞪大

好的吧?”宗教局提出“对,所有要在新港传教的教门,都要向裁判员,我对你够:“让你既当运动督下传教。”赵昊笑道后才能在宗教局监员,又当申请,获得执照

的功能,还把所有那不就成装到一个箩筐,大明各级都是非法的。宗教局非门的太上皇了里管起来,司,分别管理佛道两教,两教之外所有教门了所有教但集合了官府都有僧录司、道录雪浪这下听懂了宗教全都

些吃不准的问道,毕竟“难道儒教也能管……儒教对佛得?”雪浪有已经持续压迫二百年了

就连儒教也归你管了。“由你兼教局范畴,管得,不过儒教不在宗昊又送他一顶官帽道:任文化局局长,由文教局管辖。”赵

冬烘先生识形态,跟宗教,估方意“这样啊……有故意矮化之嫌”雪浪觉得。放在宗教局管辖,的区别还是很大的这样才合计会遭到那帮抵抗的。毕竟儒教作为官理,

的。由此也能看出,那耽罗岛新的地方。尚来管儒教事务过让港市,确,赵公子还一个和实是可以随心所欲施展真有够乱来

这样想来,雪浪还真有点小激动呢。

分的和尚了。准,肯定看出心说赵小僧是个不安公子看人真

这瞎子都能看出来好吧?

最后一个问题他压住自己内,赵施主的科学是归哪个局动,问道:的激管呢?”

自知之明道:“搏,助。”赵不敢跟“哦,科学啊,在国内开几家书院就,可怜弱小又我们只是新生的小婴儿公子极有近身肉满足了。”你们这些千年老妖怪

要走出国门的,不如先积累下经验?”“科学早晚雪浪诚挚邀请。

,防止科学知识和技术“不,审定教材从你们那边流出去。最好永远走不出国门置喙道:“宗教局和文教局也要提我们不一样,科学越晚传播出去越好,才好。”赵公子却不高警惕,

顿一顿,他沉声道:毛鬼!”防切支丹教和红“尤其要严

对宣传科。怪不得赵公子一直。”雪甚上心,只一心一意原来科学是需要保密的浪恍然,学也不“明白了扩散到海外啊……担心会走上层路线,是

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