悲心悲人悲自己，

此是灵隐寺人世，

世，人间之事孔子

也是大悲观世音，

人间不语宗教世，

不尊孔子是为野，

，山林多也是野地

，孔子人世占十分

孔子之道寺庙中，

无有外化之地也，

无处不在孔子内，

孔子之大在人世，

语人世外，孔子不

作主，人间也是神

，神也在人世中但

人世不悲己是错，

隐寺悲己寺，现灵

地，悲声也是响野

也是大悲咒更深，

人间己悲悲大同，

间也是心人比心，

佛子外，法不在孔

四方，孔子凄离走

千年无人能看起，

学术也是乱说孔，

，也是孔子好欺负

孔子，云贵之兴在

是为己，一是孔子

，此是资本主义利

一是孔子为名去，

也是人生有目标，

积极，孔子此两条

孔子忠厚是老实，

也是千年为右欺，

也是谋略讲天响，

拙胜巧，不知儒以

儒家不听即是斩，

也是刑事重口供，

右派西学转弯多，

性恶，也是得个人

，再多得个人性朴

子是绝种，不知孔

不悲要绝种，佛家

事，人间多少悲痛

佛家岂是笑送子，

是孟子雄，人间也

儒家，最气总是欺

，儒家就是岳飞将

天祥，儒家就是文

儒家就是卢俊义，

儒家就是包公官，

藩，儒家不是曾国

儒家就是刘宗周，

儒家就是王守仁，

儒家就是颜习斋，

儒家本是就是仁，

仁，就是周公儒家

儒家以正取世胜，

右派江山两代亡，

此即秦始皇一统，

人间多少心灵事，

两分，也是右派是

你走你的阳光道，

儒走儒的独木桥，

义，青荷人总言及

总是讲义儒家礼，

良知即是万物礼，

天罗地星儒家内，

心，怕佛家由也不

是胜为大，人间也

灵隐之银失去些，

也是山林多志怪，

事，所以前回做法

也是寺中有悲声，

青苔上窗老年修，

一生佛气自求福，

佛银也是为自己，

河，是灵隐广山也

人间禅宗，是为武

灵隐之密秘，此是

，是想世界佛门也

事，也无总是做好

张三丰佛道皇帝，

道书是极广，读佛

广山河，也是世界

内，人间也是世界

的雄心雄，主宗教

天南地北有时尽，

也是世界是佛门，

事，灵隐也是禅宗

也是与信徒无关，

人间也是佛世界，

佛法在世间佛觉，

佛世界也是幻化，

千山风雪走宝马，

人间深山习禅归。︽，(未完待续。。)u