疑问。”道：“裴总，我有点吴滨沉默了一会儿，试探着问
处’，体是在哪？个册子上的说法有一定的‘可取之“您说这具”
了沉默。裴谦陷入
很尖锐，一下子问到问题很好，这个了问题的核心。
明说啊！我也很想告诉你它的可取之处在哪，但是我不能
想了想，反问道：“小册子不可取的地方在哪？”那你觉得这个裴谦
答内核的把握的就是关于腾达精神方面！”吴滨回道：“我觉得最主要
”、比较肤浅的细节，“如果看这些比较表面，似乎还挺对的。选择比如具体到这些
内核的解读，就“可是对腾达精神偏差得太远了。”
达该是一种昂扬向上该是耽于享乐的咸“在我的理解中，腾鱼精神。”精神应的奋斗精神，而不
“如果在最根，那自然也会得出完全的结错误的结论，最终出了问题相径庭，相本的理解上果自然也是大去甚远。”
呵呵。裴谦心中表示
啊！这正是我想要的结果
你们那种昂扬向上的解？读才是跑偏了好么
实锤了，确实出了出了什么问的解读是不是底下人对腾达精神之前裴谦就一直想题，现问在彻底说，题，而且问题还很大！
纠正一下。机会，稍微正好借此
，裴谦就算是想纠正之前没有这个小册，也没有子一个合适的契机。
么一出，会显得比较说的太明白，突然整这因为有些话他不能突兀、惹人怀疑。
。精神的理解全都产生逮到切实的而且裴谦也一直没有有点无从下手证据，证明大家对腾达了跑偏，自然是
但这次是一个很不错的契机。
至少可以借此机会旁敲侧击解往相对正。一番，让大家对腾达是不能说得太明白，但虽然还精神的理扭一扭确的方向上去
的”偏见呢？你为什么对裴谦反问道：“咸鱼精神就一定是错的吗？咸鱼精神有这样
反对，反而应该大力地鱼精神也没什么不好的“我倒是觉得，咸弘扬。”，不仅不该
起来是绝对正”为荣，绝对正确吗？但你仔细想想，，这表面上看以享乐为耻确的事情，“以工作它真的
西呢？”变成一种令人羞耻、难以开口的东“享乐怎么就
滨：“啊？”吴
咸鱼精神应该大力弘扬？
鱼的本意是“如果梦想，那人这不对劲吧，咸和咸鱼还有什么区别”，意思失去斗。目标，得努力奋有梦想，得有是人得
弘扬咸鱼精神，那不就不再奋斗是让人放弃梦，得过且过吗？想和目标，
出来呢？总口中说这种想法怎么会从裴
确的结论？”这个小册子上的出发点你有没有想过，为什么裴谦又说道：“后却得出了正在你看来是错误的，最
反省一下你自己？地”“你是不是应该好好
更明白了。裴谦觉得这话已经没法说得
答案反而是小册子的，其实你给的答案才是解？意说法也解读出了正不反省一下思就是，这小册子上的才确答案，那你为什么曲是标准答案？
杂了？好好反省不是你把反省，事情给想复是
舌。吴滨不由得瞠目结
，却又完全不仔细一想，但懂。他似乎有些懂了
自己之前想得在是太裴总说的这番实很深刻，让他觉得，也话似乎很有哲理片面了。
裴谦问道想明白了吗？”：“
吴滨有些惭愧：“悟。”悟领点懂了，回去再领……似乎有裴总，我
裴谦有些无语。
得，白费力气。
当场的也只会更加错的不懂，那事后领会出来离谱。
，这事有励大家不要努力工作啊难以理解吗？在鼓励大家摸鱼啊，鼓那么其实我就是
，多接点地气，明白的那么复杂“不题不吧。”简单的嘛，想问，很多道理都是很要总是飘得那么高要想
非懂，但他记性记下好，把裴总说的话全都来，慢慢揣摩就可以了。吴滨还是似懂
，：“好的裴总于是点了点头我都记住了。”
气。裴谦心中默默地叹了口
哎，我都是宝员工，了大问题。一个个的理解能力都出从哪找来的这些活
攻能稍微挽救一下吧这次培训机构的神助。但愿
……
衷的困惑。滨感到由裴总的办公室里出来从，吴
自己的脑电波一次跟裴总对不上了。，似乎又
这是怎么回事呢？
欠缺。精一定是自己对腾达神的理解还有
认真反思。培训机构那力资源部，吴滨立刻返回今偷屉底下的手册，看着上再对比偷地翻出藏在抽本小册子，结合裴总人天说的话，面腾达精神的内容，
达精神本小册子对腾但深层内涵的解读则的表层解读还是不得不说，这两大相径庭。是很贴近的，
腾达精神励大家认真工作、努力底还是鼓整。是为了让大家更好地吴滨总结的而做出的休息和调的一种调剂，工作，归根到奋斗的，至于只是工作之余娱乐，
培训机构的小册子，则是和享受。但地理解为摸鱼直接
在态度上，二者有着本质的区别。
定这本小册子，反而吴滨自己的看法。，裴总根本没有去否是否定了但让吴滨感到意外的是
其实鼓励摸鱼、鼓个小册子说的，裴总总到底是什么意励划水？”思呢？难道真的像这“裴
“那怎么可能，，腾达怎么可能发展到现在的规模？”那样的人如果裴总真是
西。”“是不是我遗漏了些东
吴滨把裴总说的这下来，反复几句话全都记了思考。
咸鱼精神就对咸鱼精神有偏见么要一定是错的吗？为什“裴总问，？”
“以工作为荣、以享乐的，享乐不该是一种令”人羞于启齿的事情。为耻不一定是正确
“还问我，省一下自己……发点在我看来是错误的，却子的出为什么这个小册的结论？让我好好反”得出了正确
“嗯……”
的不足之处。”前没有注意到的盲完全正确，只是它能应该是很腾达精神的解读，子上说得肯定也不可“我觉得裴总对点出的，也是我恰好注意到了我容的。这个小册是裴总着重点。而这个盲点，很宽宽泛、之
表示了肯定，让我不要册子上这本小取营养。”而是要认真从中汲较为新颖的解读“也就是说，急着去否定它，裴总对
度思考状吴态。滨眉头紧锁，进入了深
深刻。腾达集团如果解，吴滨自认为在之外，没人比他更除了裴总腾达精神的理说起对
，对腾达精神的理解但很显然也仍旧是不全面的。，即使是他
哪呢？”乐为为荣、以享错在耻不一定是正确，那这句话到底的“裴总说，以工作
“单独拆开来的。看，这两句话当然都是没问题”
实是在暗示我，压根就们给泾渭分明地对合起来看？裴总其“难道说……是得不该把来？”立起它
他应该非常沉浸于工作个耽于享乐的人，腾的行业。工作狂体质来看，的状态中，努力地发展裴总肯定不是一吴滨觉得，以裴总的达、改变一个又一个
总必然不厌恶工所以，裴是一个作、耽于享乐的人。
就只能句话拆开来看都对，那这两说明它们合起既然来不对了。
得那么明确！一的解释，而唯这两者根本不该区分是就
个观点，就是“劳吴滨突然联动的异化”。想到了一
动应的事情。福原本，劳该是一件能给人带来幸
因为劳动，就聪明才智，为程。整个世界创造价值的过人发挥自己的是
了自己的聪明才智，在画家在作画，工匠在制作完成之后应该是很有成个过程中，他们将原材工具，在这料变成有价值的艺术品就像雕塑家在雕刻，凝结作品，就感才对的。
受到的不是创造的快磨中感乐，反而是身体受到折动却变成，精神遭受摧残。，人们在劳动种痛可是在很长的一段时间内，劳了一苦，变成了一种压榨
始频繁地强调：工作本承受这种克服这种痛苦身就是痛苦的，但成年人应该努力，应该主动也正是因为如此，才开痛苦。
消费的动力。而消费主义则将这种痛苦，转化为
奢侈品犒劳一下？你工作已经这么辛苦自己呢了，为什么不买点
环，就形成了。于是，一个完美的“打工人”闭
被严格地分割开来乐的。为劳动的异化，来被利用，工可以是一体，而它们作和娱而这种异化又反过劳动带来的本痛苦是因
扭转的。种东西，毕竟是很难吴滨之前看过这个观点，认为它有一定的，但惯性思维这合理性
发现，裴总的说法竟然与此有而现在他！仔细思考之后曲同工之妙异
这个观点，并将它代入到裴总的理论中。这让他重新重视起了
乐本身的合理性个小册子的赞主要是因为它点出了娱“也就是说，裴赏，总对？”这
助力。”娱乐分成了泾渭分明的两种东西工作的调剂和和“之前我将工作，将娱乐完全视为
“归根到底，仍旧是没有正确地认识到娱乐的所在。”价值
乐就是劳动本身！”“但态，有时候，娱不仅仅是愉悦身心裴总告诉我，娱、调节工作状乐
得出了正确的是错误的，却。”读出了裴总对娱“为什么乐的重视，把它抬到了差阳错地解一个更高的位置结论小？因为它阴册子的出发点
看。”地忽略掉了一些同样重要的内容“而的起来太正然正确，但恰恰是因为方向虽确了，所以自然而然我
…着小册子上的内容就没必要去澄清了啊！”“那这样的话…
与腾了么？达精神手册结合起来精神理解，不就可以理到更的腾达”解“新员工入职以后，全面只要将小册子上的内容
“这个小册子是错误的育意义！”，很有教，很有启发，但却错得很典型也
用意了。吴滨突然明白裴总的
用，但现在本以为裴总是在强。对工作的促进作看来不是的调娱乐
更深，他想到的身就是一裴总想的异化状态，让它变是娱乐与工作可能本体的，是想改变劳动的回最本源的样子！
作不再是单纯原是变让腾达的工消耗的工作，而最本的“创造”状态。的、痛苦的、成劳动
了一层。无疑问，这立意又拔高毫
册又要！看起来，腾达精神手全盘推翻，更新内容了