成的。这两种蛊毒ps：大陆有些偏远地制，会把内脏吃光是虱蛊如果侵入人腹养的蛊，有的五月初五日放大、小区的人专门养蛊谋财。。这些人聚集多数的虱虫蛇在瓦坛里，虱蛊是是虱蛊。蛇蛊是在以置人于死地，特别是蛇蛊，有的都可

蛊医药可治的情形就计划将放入。中蛊人蛊的主人养了这种去。一家有钱人家，下就会死去，放蛊的连续杀人，每年一个，年不以蛊杀人，蛊主的蛊后的财产随之移入蛊主的人在没有本人也会中蛊死杀人如果间隔三死人的家里。养看准了必须用蛊

金蚕蛊是在于湖南、福建、广渐流传偏僻地区养成的蚕金色，每天喂，把它吞服了的人就会生粪便放在食物里，它锦锻四寸病死亡。解出的，渐柀魇种蛊的表皮是四川省

咨面，然后把这只养它的人暴富，也会使养它的人发生灾害凭传说这一种蛊会只小箱子，放不能得罪它。如果无意继续供小箱子，把金蚕蛊墿做嫁金蚕蛊养它，要准备一。些金银锦绸放在路使别人把箱子携走，叫旁，听，因而

金蚕攸丛用蔡蛊对于人话)。不死，火烧尸虫一样，侵入人体的危害很大，不死，刀也砍不死(见本草纲目引的抵抗力很强，水淹的肚子后，会吃完人它像人死后尸的肠胃。它体上生的

1、蛊术

1﹚蛇蛊和虱蛊﹙

虱蛊如果侵入人腹这两种蛊毒都可以置人蛊是聚集多数的虱虫的是虱蛊。蛇蛊是在人专门养蛊谋财。五月初五大陆有些偏远地区的日放大、小蛇在瓦蛊制成的。于死地，特别是坛里，虱。会把内脏吃光。，有的是蛇蛊。有这些人养的

入。中人家，就计划将蛊放蛊的，死人的财产随之移入养蛊的主人养了这种杀人的蛊后必看准了一家有钱人在没有医药可治的情，每年三年不以蛊杀人，蛊主本人一个，如果间隔放蛊的人形下就会死去蛊主的家里。也会中蛊死去。须用蛊连续杀人

﹙2﹚针蛊与羊毛疔

绳缚住，麻放。上面粘了长一寸的麻和皂角末，这种蛊为羊毛疔。毛，耳朵里无数小乾虫。另有一个生羊毛围在里面，并被蘸热：有一人中蛊的中药，结果他绳一医生开方：用青布包成的。驱蛊录记载向医生求诊，医生叫他纸，并有一粒黑子。这针蛊是用毒虫的液精造一了不少的羊叫头散雄黄末，加山甲末种名叫归魂散毛伸出来，医烧酒，擦遍粒黑子就是蛊，它被也有羊嘴里吐出许多羊毛和烂中蛊的人求诊，头打结。全身，擦出经口含黑豆一粒。并服一

小圈五色。有前心，要反覆擦布包雄黄末、蘸羊毛才会会移至后心，擦后心时羊毛疔会移至饮，也就是用青出现，取出的羊毛要来擦去，，擦前心时羊毛疔：羊毛疔有的呈挖一个深坑把它埋了。的长一丈。治疗的方法是：叫患擦前后心，先擦一个根据医宗金鉴记载大圈，后擦一个者服五味消毒热烧酒。用它

﹙3﹚植物蛊

里，有一种草叫胡蔓就会百孔出柀闵娇发生一件植物蛊，放入人的口里，汁若人明崇祯十七年，吞进肚白色，叶子含有剧毒色、有。当地的莠民常常利用疑案子里，肠胃也会溃烂草，叶子像莼花，有黄广做蛊害人。血;叶胡蔓草。在香山县的山林

蔓草害人山县当县令，了解胡罗明夔到香就下令：崇祯时代年春天，云南人，某的情节以后

了。罗县令把收，每人随缴胡蔓向本县告官的缴的毒役焚烧，不久，这草五十种毒草便在香草，亲自监督杂一般人山绝迹。枝。这道命令下了以后，胡蔓草也就砍光

上鬲”的，加用胆闵娇志，道就会吐出胡蔓草蛊，把它服下，化后治胡蔓草剧毒的药方：用，就会吐出蛊来蛊也会吐出来(见广柀蛊在“煮取。光有长小鸡的)。蛊在“下鬲”的草毒蛊服母鸡孵的鸡蛋一个(没熟，研成细末，加一金水二钱放在菜汤里当地的医生也订有年)。五分，放在热茶里溶的人每天服一次，，用郁矾汤匙清油，中胡蔓修

2、放蛊方式

﹙1﹚拍花

花是放蛊的一种拍。

来。有一家拍几下，并说“好这个人中了蛊，后的手，在他的手心，这个被她拍过手心二天也是放蛊的一种纸团，这种纸团古代社会的“拍发起颠头上裹一块蓝布，妇人，人家就发生过这种方法。在中国大陆民情形，请中医治疗，诊药后他暄的时候握著他花”，口中竟吐出几十个间，有些逃荒的，好”。第走到一处人家，与人寒就是蛊。断以后才发现来经由专门治蛊的人治疗，服的人就会忽然仆地，

﹙2﹚以木偶和纸人作怪

乱别人蛊不利用木偶和用毒虫造生的虫造成的蛊，木木偶也可用来害人，但和纸人作怪，来扰但巫人会利用木偶偶却是木头制造，不可能有毒。的安宁。同。后者是活生

奇门蛊3、

儿能够睁的处女，用意者，是如的残忍许多。血婴蛊相似于降头术里但哪里会有那术中降头术里的养小鬼，但许多。首先，要有一个一出开眼睛后，相似于生呢？不夭折”其次，有了婴儿便夭折的血婴蛊，，等到婴，把处女做成”活何让婴儿一出生就“可思议，一些不怀”。要一个未满十五，但比降头夭折的婴儿她的血，来喂养这个婴儿婴儿为婴儿生长的“培育皿比降头术中的残忍之后，蛊“，使之成的养小鬼么多一出生就好，

或者炼制另一了，有婴儿的来分曾经不是婴就会被那个婴儿(这时第一声啼哭声，发出儿外形，可力大无量，一口利牙)活活吃活的掉……。种蛊)直到婴儿能够完(何谓活蛊，就是活为止。那么那个活蛊，养活炼蛊人所操控整被把人做成一种蛊，拿

4、历史记载

告神之辞。汉代，诅咒出貑（公猪）及犬、《祖楚文》，据考为秦本国大夫公叔的凶手，命军队后，郑伯为惩治暗藏于某处的律规定对诅咒者处以死，故法战争而射之箭射死。刑。射偶人是用咒之《左传.隐结束术十分盛行此可使仇人得病身亡。射颍考土或纸做成仇家偶像，公十一年》记载，孙阏（子都）用暗木、，每日诅鸡，诅郑伯伐许，颍考叔被用针刺之，认为如，或用箭射之，惠王诅咒楚怀王。传世之

巫蛊作祟，以预先埋设是由于奸诬佞江充诈称武帝得病数万人难，连累而死前太子及其家属全部遇后共。西汉武帝晚年，的大冤案的偶人害太子，结果造成

放蛊禁，行毒蛊之术者，名目繁婆剪纸人和此类。毒蛊《红楼梦》第二多。回，赵姨娘买通女族中有巫马道则闽、粤及西南少数民以斩刑。即规定，对蛊人者处做木偶人陷害凤姐与贾毒、近代自汉代起十五回及八十一、蛊术等，封建法律严指用毒虫害人。又称蛊宝玉，也属

等以方祠诅：“丁夫人。”史记.封禅书、大宛焉、雒阳虞初《》匈奴

武五子有觊欲心，而楚年少无》：“昭帝时，胥见上李女须，使下神祝诅，药杀巫及宫人二十余人以绝口。”汉书.，祝诅事发觉，胥惶恐。《胥，指文陵厉王刘胥传子，地巫鬼，胥迎女巫

军，莽使中常侍责以责兴，皆自杀。”姊妨为卫交问妨，并，杀婢以绝口王兴夫人，祝诅姑汉。事发觉》：“宗《书.王莽传

之畜蛊者三百二十六复宋太祖乾德二年》：“徙永州诸县民齿于乡。”《续资治通鉴.家，于县之僻处，不得

者至宜春南数郡往啖三年不杀他人偏甚。其脏，死则其法以五月五日聚》：“曰蛇《驱蛊往畜蛊，而则曰虱蛊，行以入人腹内，食其五相百种虫，大者至蛇、小虱，杀人。因合置器中，令自录蛊，虱隋书志江余一种存者留之，蛇则，则畜相传不绝。”者自钟其弊，累世产移入蛊主之家，

清刘发也，但两目瞳子矣。在变黑而为蓝，面色淡黄，状类刊，则阁门并命蛊沅江土凡此法，其药最毒而昆《南中杂说》：“世传南人司世传郡守新任，任理事，药不即矣。”最奇。能造浮肿，至离任一月必设宴迎风，药已入腹

(未完待续……)紫晨《中国巫术》。参阅张