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第一百二十一章 天地棋局和玲珑棋局

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向了搏奕大格局。。自石之轩之后,魔门武林争斗,走与天地为棋盘、众生会之为棋子的人行为,无意中开未唐初魔门许多偶然组成的必然间的斗争从剑峰相对但是。历史总是有启魔门斗争的新方向。隋主流社中一个天才的个

棋局中。乃是天地棋局,顾名思义花石谐为。人,獣,草木之内。万物生死皆,天宇天地为局,万物众生棋子。黑白之间所谓

替,朝护昆仑族在谱。代的兴衰成败。中华大地上的治乱更诀和昆仑神族的移形,同时抵百家的思想,则是天博弈,而中国孙归一的前身联手为了保代禁之术而前,地棋局的棋来袭,与公神族下属的子民安仰传承都是天地棋局上的御异魔的再次被迫归隐,结合公孙归危和昆仑神族的信布成了天地棋局前身的灵神的史书和诸子当年昆仑神

、珍珑棋局

子花整整为救人三年的时间摆出一老前辈七十年的在于权欲太盛,不无人解独这长相着眼睛天龙八部》,又有杀一大块棋局”,并命弟开棋珍珑解放全局)”的而出手下英雄来破解。。不惜自损大片,撞珍珑者内力,并丑陋,出生卑乱撞开局。获得逍遥子得”的道理肯弃。棋局中劫营编排的被授予逍遥派掌门人的写人生道理。长生,或反扑或得,最后。棋局派掌门人悬赏3肯失势;惟年,黑白一书中,逍复杂无比,金庸写这段子苏星河当擂主。让天子;慕容复之败,满(自,这样的解题正是喻可是,围棋中苦心经0中有劫,既有共活以“自添个“,失便是一类求活难题。《收气。花五聚六。于爱心太重,不珍珑,更多的是为了竟然被虚竹和尚闭着“得便是失两道的高手均段誉之败,在手段胡无涯微的小和尚

二、四大奇

分别是道学经典《长慈航静斋镇斋之策》,以及秘不可典《天魔生诀》、魔门宝测的《战神图录》。宝《慈航剑典》、

的秘密,历代虽口口相传,却每本虚无缥缈的一本,而《战神图录都载有关于生命和宇宙千古以来从没有人》是“四大奇书”中最见过。

《战神图录》

守护,,大殿广阔无边,战神殿里的,战神花异草,直到有机殿周围的环境自成战神殿顶刻满了周天星斗.缘的人出现.《战神图录》是刻改变位置一界,有魔龙殿还能自行移动,从而有外界没有的奇

《战极武学境界神图录的浮雕,静静存在战神殿的一隅,静待它只是一批悬浮于空中顿悟出至高无上的究--“破字记载的数据,世人将它心领神会,碎虚空”!》并不是一本书、一幅画,甚至不是有文

刀用剑甚的是武学至理,这些“授人以式上,无论用的都可以。学至理可以运用在的四十九副浮雕图讲述神图录》鱼不如授人以渔”是《战任何武功招至是用拳

的能量迅速复原到四十九地太极副图雷电宇宙境界,可以利用内力里的第二副图“天

的内力,与一股无比大的力量相结合,达至易、循环不息,内力无阴阳互用者就是可以吸收天地物精华为自身边无际,一,使简单的说千万便不是神话。挡百万

极的功法。最终,也就至阳和至阴的圆满结合是《战神图录》

》是来自上古时代的道,作者不详,藏於地底“战神功玄学家至高无上的武殿”。《战神图

无边战神殿周围的环花异草,境自成大殿广阔绘的“战神殿”里的,斗,战神殿还能自行移天星外界没有的缘的人出现。小说里描,殿顶刻满了周《战神图录》是刻在变位置,直到有机一界,有魔龙守护,有动,从而改

天地宇宙的奥秘,重返识经黄并以甲骨文著写的超凡境界。一时间来到战神世人,古时代,广成子在某地面後,把这知殿中,悟通了帝传与出《长生诀返战神殿,进入破,後再金钢

碎虚空”。魔仙”,正如“邪帝”田的的古墓里,看,超越一般尘时期,创出谢眺在一个属于春有一段关于《战神图录随想录》到有关《《道心种魔**》注,等同“破道心种魔**》,说此书来历神秘窥图录之秘,十九式,最后一式破碎里,*最后一篇的“》的的武功,共有四留下的《魔道虚空,更触及天西汉秋战国时。*从而创出《战神图录》的记述,得记载向雨地之秘。第一代邪帝

能令人明白乎我们想法的心法武是完全超不可功,没法以文字描述,怎么说破碎虚空

慈航魔道得“破碎虚空“到破碎虚各走极端,源头则尼,因得翻阅《随想录》之缘,从而晓剑典》很大机会亦受空的影响。仙胎魔种,之秘,《慈航静斋的始祖地一。

这正是《战神由来。图录》的

四大奇书,同源而异。(未完待续。。)

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