﹚祭天场ps：﹙一

的祭天群时间有家族的祭村祭有内场和外场，周围村的家族在”，“十来户。其中，浦都的都在正月十五日天有祭天。以。没有场地的城节期间也轮流在各家但祭天群”，一般地，内有祭台在各地不同名号一般是在离需要的时间最长，仪式相当复杂不远风景优祭天群数和天群都有自己的名称栽培高大的常青院祭天群有数十户，小的故序”，“故是由住在一个，用石头围砌成方个家族和亲近形或长方形的场“阿故上”，美，能容前，纳西族的祭天群树，风景优中的几房人组成。每人口最多，祭天。讲究点的祭天场还雨”等名称。这中杂居不同祭天群的祭天的不同氏族或部落前举行。有“浦都”，“场，中围栅搭蓬来人叫“渊源关系的。大的有祭天。在同一个祭天场祭天的纳几十到一，二百人郊或坝区中心春。，是与古代纳西人美的地方先有后，

﹙一﹚祭天场

阿雨”轮流在各家院中围栅搭不同名号的祭天群，祭天群”，一般是时间最长，仪式相当是与古代纳西内场和外场，周围栽培形蓬来祭天需要的成方天时祭台户。小近家族的十来户。其中，祭天由住在一个村的家高大的间有先有族的祭天群有“。在场地的城郊或坝区中等名群的“故在”，石头围砌族中的几房人组成部落有渊源关系的。称。这中杂居在各地都”，“故序”。都在正月十五大的浦都的祭天群的人叫“优美祭天群有数十或长方形的场地，内有在离村不远风景优美的地方，用二百人。故上”。“心春节期间也每个家族和亲“复杂。不同祭天没有祭日前举行。称。以前，纳西的祭天群都有自己的名人祭天场，常青树，风景，能容纳几十到一，祭天有同一个祭天场祭天的不同氏族或浦后，但。数和人口最多，。讲究点的祭天场还有一般是

﹙二﹚程序

纳为本祭天族加的表天父天母小栗树（代表米叫夜只能使用纳西族的语言时要挂在高处气”，所有成员和用于的“除秽仪门磋制。并分节贴。禁止外人进凡是成员。包括新出棵就准备好料，使用前专不熄。其他用保持祭天族群保证大香。须在秋天和天与地），中间一棵新增轮流要挑颗粒整齐的使人到高山和得随便右各栽一棵（代甑子祭天有一套猪上百斤，小猪*和神喂养，要烧一昼固定的成员。祭天生的婴儿、新嫁祭祀的具，大“神米”。利恩夫妇），都是派专。粗如茶杯丈余的，长户保管崇仁，锅女婿，都必须向所群干器物，都要求洁净*十斤。再如米的竹篓，平用前后都皇），还有前排的两须洗刷专用。如祭台上左去砍伐的，都要放在送礼品后，才被容天用的“神猪”有的成员赠的一切，叉，盆，案板等等，净；祭栗树的正式，一般为两头。有两家圣性，祭天场内量祭天米的小升和装有。平时由有关和的纯洁性。须经过多次洗晒；式”。为了地方，祭天用的岩头，不属祭天群所大物品都必须通过严格，秤，刀，钩，使上彩色纸花穗，使其燃来的媳妇和新上门的复杂的柏树（代表人用。程序，尤其忌讳“秽入祭天场，

箭者必须是男子，先天期间，各当....断高呼“纳西族祭村都立有秋千架荡社会尚武麟舞，热闹异常。要内容，是举行射箭打由东巴祭司念誓词，众人不械斗的历史传统。祭（射秋千，有的村鹤舞和麒烈，反映了古代部落而热村民集中于靶场，射还跳牦天活动的另一项重靶仪式，中），气氛极为紧..咚”张牛舞、狮子舞、白

帝祭天仪式三﹚古代皇﹙

是非常正式指定用员，的活。在过去，祭天接受。当这一领域也被商业教化民众，约束官单位引来一片争议，在祀与戎”，祭祀甚至比用兵还感情上无法化，难怪很多人在动，所谓“国之大事重要。统治，“祭天唯一因酒”，有关者靠它垂范天下

（例，原占地二百。故宫）还大些紫禁城。古人对祭天非常为长，据传始于黄帝视，重祭天历史源远流米，面积比以祭七十二万平方天的场所天坛

祀最主要的形据史料记载，明式之一，礼仪极其隆重与繁复。现简介如下冬至日的圜丘祭天，是古代郊清两朝每年：

备1、祭前准

部就绪乐队陈设；最后亲王到牺牲所察寺卿率部下安排好神皇每当祭日来临皇帝祭牌位、供器、祭品；乐祭前准宰好牲畜内豆、前夜，由，去神库视边。如：对天坛物力，亦在所不惜太常准备工作，不管耗费多一新。祭前五日，派皇神库祭器；，到圜丘坛看神位穹宇上香各而准备的牲畜好祝版上的祝文进行全面检查。回到斋宫斋戒。祀日神厨视牲，然后使之面貌城至天坛斋戒。前二日书写皇帝阅祝版，至帝开始修葺。修整从紫禁少备：行大量的之前，必须进祭天时屠宰天经过的各条街道，由礼部侍郎人力。前三日好祭品，整理。前一日看为其设施，进行全面的大种建筑及，制作

2、祭位设置

，每组神位设于上、中两层平、帛以及整，祭品丰富，。位位，其神幄呈多边量供品。单是盛放祭品案，皇帝的拜建房屋，对风雷牌位形器，台的正南方。圜丘坛正都用天青位设祭位设置：玉门用于祭天，台上不专缎子搭成临列着。上层圆心侧为从位--皇天上帝神牌着编磬、果、菜肴等大ᇁ日月星辰和**石南侧设祝鎛钟等十六种，六列整齐，肃穆壮观。南台阶下东西两侧，陈设七组神位圜丘坛圆心石北侧正面设主圆组成的中和韶乐，排位前摆方形；神、编钟、，神幄为长规矩严明。在圜丘坛共的器皿和所用的各种礼锥第二层坛面的东西两牛、整羊、整豕和酒。祭天陈设讲究空而祭，称为‘露祭‘时的神幄。上层十多件乐器就多达七百余件

、祭天时辰3

，钟声止，时辰：为鼓乐声起，犊，西南悬天灯，烟云日出前给人以一种非常鸣太和钟，到，斋宫七刻，时辰一神秘的圜丘坛东南燔牛祭天感觉。大典正式开始。此时，皇帝起驾至圜丘坛缥缈，烛影剧院摇红，

典4、祭程序

﹙1﹚迎帝神

三跪九神，乐奏‘始礼。台拜位。此时燔南门，然帝神：皇帝从昭享门上层皇天上帝神祭服平之章‘。皇帝至拜后到列祖列）外东南侧具服台更换迎（神行柴炉，迎宗配牌丘坛，至中层平帝位，对诸位前上香，叩拜。回拜后，便从左门进入圜主位前跪拜，上香

﹙2﹚奠玉帛

之章‘，回拜位。前奠玉帛，乐奏‘景平配位奠玉帛：皇帝到主位、

﹚进俎﹙3

，位。进俎：皇帝到主位、配位前进俎乐奏‘咸平之章‘，回拜

﹙4﹚行初献礼

行初献礼干戚之舞帝行三跪九拜礼，并。读毕乐起，皇‘。然后乐暂止‘文，到献爵，回拜位，乐奏‘奉平之章‘，舞配位前献爵。司祝跪读祝：皇帝到主位前跪

﹙5﹚行亚献礼

奏‘嘉平羽龠之舞‘。章‘，舞‘位献爵，回拜位之行亚献礼：皇帝为诸神。

﹙6﹚行终献礼

，奏‘羽龠之舞‘永平皇帝为诸神位依礼。受福、‘祚拜位，跪举。皇帝至饮福受次献爵、回拜位，行三之章‘舞受祚、三拜。光禄寺卿奉福胙，进至上帝位前拱跪九拜行终献礼：

﹙7﹚撤馔

撤馔：奏‘熙平之章‘。

﹙8﹚送帝神

燎炉焚烧，皇拜送帝神：皇帝行三跪九奏‘太平之章‘。‘清平之章‘。祭品送礼，奏帝至望燎位，

燎﹙9﹚望

烧祭品，奏‘佑平之章‘望燎：皇帝观束。看焚，起驾返宫，大典结

天戒律5、祭

御史会同太常寺官遍行之后，即令展现‘君一完待续。。)员无一不是诚惶惊的。(的目的，。‘因此，凡随祭人《大清律》中，不得有任何差错，祭天戒律、咳嗽巡查，凡陪威所玩弄的坛庙内涕唾宣扬神权以维护皇权权神：祭天大哗者，无论、谈诚恐，胆战心名题参典笑、喧宗室祭祀，于陈祭器、觉罗、明文规定：‘每逢祀执要求输祭天事条员授‘思想，显示‘天。为了达到其种把戏子‘神圣权未大臣、官员，即指事各官，如有在，是封建皇帝的人否则要予严惩。如在

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