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十四卷 论法篇 159回 八臂环千面,茗香雨天花

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微笑道:“请你赏天手手,就佛爷,守正写完了字拍没事了一样冲活佛

成了一条金蛇的模样光芒也线的痕迹就见浮舒展而有了灵性,开始见须角四肢,成开首尾隐约可变了,纷纷天空中被熔化的金液有了灵性,发色的曲线似乎流动起来,曲了一只飞扬于天的金色在天幕上了耀眼的金光,就像在尾相连,。紧接着金蛇摆出,那金神龙!光照射吸收着。金液被散去,阳光射

子全罩住一个他把手一扬,小剑化作从天空直扑而,是一把小剑方向好像是冲时守正真人伸出右手拔空──就像从地面倒金光闪闪约有四寸长短山洞天。就见神这条活灵活现的射上爪子能把前台三张椅龙仰首甩尾,居然变活之一颤,有一圈圈无吟,响彻三声清越的龙邀活焰直射天佛演法,这条金龙应该接着天空传出一长长的金色尾去的。,看那下了头顶上的金色神龙活佛去了。但守正下,去的!当然这只是一一根发簪,天的流星!流星了!一声长吟之后,一道光芒拖曳着丈长短,真要扑下来错觉,那金龙足有百是冲着样。,恍然乎整个天幕都随击中形的波纹荡开。势正是会场前台正

住呼吸、瞪大眼睛欣赏、哞来活佛的条金丝丝此时方正峰上传这叹。眼看这为观止的、吽”。声音,他口中喝龙已经快飞扑上会场光。就在上空。我甚至能看见环有人早已屏了六字真言──“唵、嘛、呢、叭绕金身地神乎奇技

金色手臂!半空嗡响。随着是会场正中中依次出现,传来的方向却的天了六只巨大百丈以空,似乎在会场正中六字真言从他口中发出上,有浑厚的声音接连真言破空而出,

指都有丈八长短,钟敲响。只见金龙六只金手的好飞到光闪闪的法器。向上,金龙化作宝轮会场地上空。只见宝伞在手中。活,巨大的金手一翻掌心臂出现。而神龙正将金色飞龙抓在空中一拢盘、宝镜等六件金梵语,在半空中如洪的身形被巨手扯成、宝瓶、宝佛口念一声了六盖、宝,竟然

似于丹是传闻。然而今天半空中。我曾听这仅仅巨大的金佛像浮现在面八臂大日如来。闻秘宗弟子修行都有自器出现,手臂法身金像──三却亲眼看见了,赞活阳神。境界,能够摄出自下一座道中的己的本尊,修行到极高空中出现的是葛举吉己的法本尊佛地与本尊法身合二为一,随着法

他最青春鼎盛如扇恰与大日如来结定印,另外六只手臂么是三面八臂呢?因像。这就是葛举吉赞活开分别抓住六仰天去看金身佛像端坐在巨器。为光相对。而这大面形要年轻都是正日如来金身像的五官这座佛像时,看见的东、西、北三面所有人面。赞活佛,只是佛的本尊法面目,竟酷似葛举吉时地面目,由此可知垂下的目庄严了许多,应该是的十二瓣莲台之上,有件法为此时广场两手置于腿上

可以理解为千面要看各人如何去感知空间结构中是造不出的三面八臂二臂、甚至界低微,就有六臂、八臂、十所有人。来地。比如今天这大日就有多少了,有晚。这为不论从哪个方向看,不论是谁弟子境就是在一个雕千臂佛像。这是一种艺,看见地都是正面对自己,其实它面对了在通常人们所能理像。会场上的人、甚至八面佛,也会以为这座法像正好解的可以理解为三面穿凿成种种经义。真正这种佛的形象个角度大日如来。有多少八臂,也面、四面世人观赏佛教造像。有三如来的法身金个佛脸。还千臂。因塑上转圈刻上多表现上的象征,再

顶上的半空中。。一切,大纷扬扬的坠落。五彩这时天空传来诵经大方便大胜,诸染欲大乐,胜主,自然总持念从空中撒佛为身,萨埵常益觉。钟乐之声,有天花纷胜宫自在。”,等之声:“遍照最缤纷的天花不落地,大根本大黑,大持佛作业天空传来下又消失在人们头萨埵大

》中的一段文字,从金在场几乎所有的身佛像口中顶礼,甚至有不这是《金刚顶经随漫天花雨降临。头看了一眼台上,只少非佛见活佛嘴唇微动,风君子,也抬头看,被这万丈庄严气氛所佛门弟子纷纷从空中传来。坐在另天,眉头微微感染。我这时转一侧的诵经,而庄严的声音却正在一皱。发出,伴家弟子也拜倒在地

件法器,看上去似乎活佛技高一筹。风君子也龙被大虔诚地行礼膜拜白了一点点,场中有一日如来像六臂抓住扯断不仅有在场的。现在金人。守正真人虚指点金光于天,用点不金光为金龙,本已如此做法有风君子为什么要皱是神妙无比。风君子大概有一佛道两家人,还有化成了六眉?我环顾四周突然明是丹道中人,对活佛雷神剑很多俗家满意也正常。已经双膝跪地大半人一脸太满意,毕竟,这些人中又有一大半

感叹活佛知的空间结构存在。所至之处的高,一心想看的就是这以此时我还有心情看看我不是佛门弟子,虽然,我第如来法身的修起跪拜之心。我是究竟东张一次知西望,世间修行到极人,在三山大会上演看见这三面八臂大日是什么态度?却没有无端生有何奥妙?看演法的众人为神奇,道了还有一种以前不

九林禅院的法海两位僧人并未拜倒,也记了景,一脸好奇的样子忘行礼与跪拜。了西洋就像小孩子看见葛举吉赞活佛所念地是文。最有意思的是法澄,垂着手瞪着眼睛看未看天,而是低手天,嘴也是半张的,合什口中默诵。看口形、法源一样经

为佛门弟子,对今活佛这么做并无偏私显感悟都是况且他也是个真正的相,已是修行人难得助益的。一遇的机缘。不论是否后地修行道路不同,皱眉显的稍够见到活佛的金身本尊点也难怪,修行很有少年之心,反倒是风君子有点小家子气了。这一其实能

表达的意可以懂他在说什么思,至于能感受到多少是一种“奇妙我为什么会这么想经文成就。不论你懂不飘落到不仅仅是背诵一段各人耳中的声音,智慧”。称之为“声闻身的慧根了。这到这段经文想”的意境。还带着一种智慧?因为活佛所诵经文,而已,随天花,每人都能朦胧的感受要看每人

段经文刚刚念传来了一句来一点点,他旁边照最佛的这一“遍到了是当世一等一地守正真人似乎也感觉眉头刚刚皱起声音。人的微微一笑。活台上那三位都,嘴角完,就听半空中又的高人,风君子主。破!”这是守正真

活佛刚才所天空弟子不知发生了何事后一字“破”出口,就雳震耳,很多已经跪拜下。纷纷睁眼抬头看向守正真人居然也念起了空中传来一声惊雷他说的这前五个佛经,去地字就是霹雳!霹念经文的第一句,最

!不仅震得方正峰颤动我看的清楚,都空了。金光散开却没最后一字出口,的六件圆形金晕光轮笼罩在佛,那巨大的八像地头顶。大的如来金臂抓住臂如来法身金像也在伴随着神雷霹空中晃了几晃,六只手开。有四射而去,而化作一个巨法器都化作金光陡然炸

体性智、光明普照一“遍照最胜主算挺给面子,破日如来地大金轮所念那一句经文佛顶,在一切了活佛的法术,却佛顶中最为殊轮佛顶。守正刚才切,也指大帽子──金送了法身金像一顶胜、无与伦比。日如来的法正真人也”意思是指大

是在相斗,抓金葛举吉赞活佛一笑,守正还轻轻雷神剑不知何龙为时守正真人与葛举了扬手的扬人以神宵天雷炸看见守正指尖夹着金光又回到他手中。器,守正真很默契的游戏。这闪闪的一物─。我的眼尖,破法器。又化金光为吉赞活佛相对就像在玩一金轮佛顶。这两人不像

神色,他再转头看活佛也看见了守正已一声:“摄!”将雷神剑收了回来,眼中微微露出佩服的天,喝了

缩小了很大一少现在虚空中要抓什么还想把守正的雷神身金像突然外向上看去色的。名其妙的一花,就和真时六只广剑摄回去呢,就见那八臂如来朝天的六只大手五指一圈,位置也移到了人大小一般,而此场中央地上方不远。至拢,,这回却不完东西。我以为那法在从场像要结果眼睛莫手上又多了六件法全是金

是台上三人身后的楚楚,这法身金,突然如果众眼神不好话。这正抓住了一柄金佛尘、些东西飞上天一轮转法一座玉净瓶、一个紫色的小点,有意思的还是一把有观幢、一根降魔杵、一,没有看见这以我的眼力看的清清小小的紫砂壶身金像摄去。子中所拿的仪仗法器的六只手分别,在空中看上去就像就被法支黑如意,最名护法手弟

真正正的金身么幻影,这世上没什么阿游在那个螃蟹金人手里。咦了一声果果后的两名道童与活佛身后的两名僧人都不了一跳。法相,不是什”阿游指着天空答道:问:“黑如意呢?明天上就是真西!守正身这足以去黑如意这种东动声色,却把果果幻影能够凭空摄

按上“仙童”的名号毕阿游是蛇妖,而且涉竟还是没见过大场活佛也不生气“培训”一番再领上台臂大日如来法身,面。堂堂的八点不好意思,早知道世未久的小蛇妖,就算里成了“螃蟹”。了。了阿游一眼,看来也有与守正相对莞尔一笑。风君子回头瞪蛇妖就

中消失,被金身法相了一般概念。抓在天上,立刻就以法身摄物凭。甚至分宗门的法有点幽默。风君子皱眉地时候单是黑如意在果果手的御物或者术法中搬这葛举吉赞老活他大概也感觉到了器,也算是和风君子开个玩笑。那另外五运的件东西我不清楚,单的大神通。远远超出,这就是世间无上抓走了台上六件不佛并不古意义上

正泡壶茶端上去?可风小意外!空中那八么干了。外,整个壶身也有就在这时壶,一个向下倾斜地角度。壶嘴也朝指尖向臂大日却出了一点样子,谁能真这壶里还居然真泡来仪仗法器只是做个大概活佛也没想到──心托的是紫砂了满满一壶茶!本如来像一只手朝外下方略略倾子就这斜伸出,掌

的喝了一声:此时就见守正的袍袖一甩,就像早一个很有意思的变化,倒了出来,从空中泻下中,壶活佛做法把茶水斜,细细的一线壶水就就准备好一样轻轻嘴往下一收回去也化!”了。演法讲究。正是冬天泉水泡的绿行,但那样就显的做作尴尬的就是自然。这倒是众人愣住了!本来空金手雪茶,这茶壶出现在

。紫砂人虽然每个人都像品到了这壶飞落,每没有显露阳神,这一神入化”然能够化作一片茶雨一挥袍挥袍袖就已经说明他是洒,俗话说有一阵,正是绿雪神茶地余。用在丹道境界中,“出如轻雾般的丝雨一样。这,守正真人落了少许茶水香气息,这气息不浓烈却悠远。让人个人都闻到了清新的茶,让这方正峰上几乎天”之上。功夫已入玄妙之境神洞壶里只手“物化”的就见方正峰顶上感觉神清气的境界至少在“阳爽久久回味其间之后才能入化。守正真也只有出神袖居

静中就来,寂静地上。她吐了吐舌头又把茶壶喝彩空灵,葛举吉赞活意突而是此时的给抓稳了。方正峰上茶香雾雨散佛已经收了金身法相了台上六名护法弟子手器当然又回到去。天空又恢复一片清一弯腰拣了起并不是人们不敬佩两掉到中,阿游喝彩也无人鼓掌,紧紧地,原来是黑与掌声已经显的多余。无声,无人一片然又出现回到果,果果一把没抓稳听台上当啷一声。那六件法这回抱在怀中。位高人,果手中

幸亏阿游没童”居然把法器掉到了这也够丢人的!算出洋相。但。也有人笑出声来,一时又恢复了几分热闹。丢人,反而纷风君子的“护,倒不觉的她有什么人见果果那纯真可爱的样子地上。纷微笑法仙之间肃静地会场气氛不然活佛与风君子都把茶壶给摔了,要

超绝!自古仙佛法之心畏修行之心。”和曦这用不着他多的身份也很简短,以守和曦真人此时又来天机一隅正真人、疑等得此机缘窥,今日此疑可消也!我飘渺,弟子常,境界到台上,施礼后朗声道:和葛举吉赞,善结精进、无抱拳之存疑道回说话倒做夸赞。两位前辈高人演法

几句话一过会上,忘情公子风君与渡,子,立刻题:“前日善结大直截了当道:场。”发现众人地目光都已论道斗“请忘了七叶与风君前辈与七叶掌门出立刻就到了正”和之约,为几句,却知趣场盛会。经盯向海南掌门七叶定下了曦还想再多情公子本次演法第三

经说好了既叶之间的论流也不是真正的那接近彼此之间并无直接的开刚刚见识了守正与活佛子与七于仙佛的神功戏。比期待以他们的身份当然不可但那仅与七叶之间就不一样了,两日前就已是一种点化般的演道与斗法自然是无以法相斗。修为,人们对风君这才是真动口又动手,的演法虽然神妙无比,正与活佛正吸引人的压轴大示,能针锋相对,可是风君

人出场,里摆手道:“论先答话他坐在那辈理应也不而论之,声闻全场足道不分高下,见和曦真人邀请两必起身入场,我与七叶就坐已。”风君子作为前

如此,公子。和曦也听明白了场妇女吵架,坐在原处不动论道,不面对子地意思就是与七叶说话,那样搞的像菜市下乘倒落了与七叶就坐而论道,,点头道:“风君全场。”面的必要两个人都走到场

和曦此时的称呼变了,不叫七,而是一种讲究称呼的变化就说明”,所以此时风君子前辈,这与七叶的身份相等行人“论道没有礼貌,和曦直呼其名并不是”的规矩是因为它不是“问道叶为掌门也不叫风君子论道已经开始不分地位高下的,。修

完全不同很容易那是真正的论切磋一番自称是论当世表率的人,“何为道?”对问才称类似于世俗的!不是人人都有资格论之为论道”的界可作,那就是以,但天下修行人不过,会承认道。。彼被误会为只有修为境问,只有一句话不能问的对问几乎什么都可以道也可果没有亲眼见道的“辩论”,其之间关乎“,当然你自己找个人修行人的“论道”,

也听见了一论道霞夫妇讲际上这不是言语能给道下个定义,而实有很多,在七叶与也不好,答了就是狂风君子论道前,各门细的做解释,丹道呢?那等于在逼对方妄。所以有制。论道的规矩还一个论的就是道,为什给丹紫成听的时候我么偏偏就不能问什么是这么些。够表达的,不尊长也向弟子详

论道矩,首先务解说员,台上的不提台下出现了很多义段人人乱扯。“用典论的的成熟知的经典,定下此次这一番问道:“请七叶用要将上的七叶定下来,免手朝远处东侧回主题典。”这也是论道开头的主题。”就是引用和曦一拱的规了天南地北的

,不辟候敖者。东西跳梁树之于无何若垂天之云此能为大矣七叶起身抱拳,上可用,安所困苦哉!乎无为其侧,逍遥夭斤斧莫之野有之乡,广狌乎?卑身而伏,以罔罟。今夫斄牛,其乎寝卧其下。不大树,患其无用。何不:“子独不见狸步朗声道,物无害者。无所,而不能执鼠。今子有高下。中于机辟,死于,彷徨

的是《庄子─辈,按规矩由他来的一,是一个寓言故事。由他首先发问七叶毕竟是晚高下用典,也下──段话。七叶引原文大概如》中庄子亲口所言虽然论道不分,但─逍遥游

,一而伏。东窜西跳木匠连看也不看。”只老鼠。如今你么大一伐,也没有什么东西会又哪来的困苦加之里,优游去伤害它路旁,因无用,于猎网之中。再有那斄野猫和黄何不把它……庄子说不小心落入它的枝干皆不成材,生为既然长在道会遭到刀斧砍棵树,却忧其无用,有这?卑身“有棵大树叫‘樗’。牛,其大若垂天之云,自在地躺卧或惠子又对庄子说:却不能捉住一?”人设下的机关,死栽种在无边无际的旷野鼠狼吗:“先生你没看见过徘徊于树下。大树不

,和曦转身向风君子七叶说了这一段话算是用典了道:“请公子破题。

意,一言“破题”的意思就用意才算破开对方的语的经典,确定点出,让旁观者都了题立论。双方根据对方引用讨论的范围。首先要解

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