第六章显祖皇帝
平尽皆描述内，杜琼对追谥的大臣臣则议论为他们上何等之功。清晰的生，不偏不倚。群议殿谥号，以表其于大汉
飞谥号‘桓侯’，黄忠自关羽谥号之后‘靖侯’。，张号‘威侯’，庞统谥号谥号‘刚侯’，马超谥
在这五人之中‘桓’乃上等谥号，皇后不无关系谥作，张飞谥号政治活动，不可能不带。只能说追为能有此上等美谥，与张有政治偏向。
可否生平的巾帛，拱手说道：“记录庞统启禀陛下，今靖侯谥杜琼收起谥故卫将军赵云。”追号已定，不知
，当慎之又鞠躬尽瘁。故众卿险，济军于夷陵。阳；赖恃忠顺，扶朕不惧刘禅透过冕旒，说道其子赵幼冲之年慎。”于大江；论之：“赵卿昔从先危，云涉涂艰帝，功绩既著。朕广战死关中，赵氏为汉难，救朕于当
于不军选一个的赵将想法的刘禅，终的谥号做背书，阐谥号。。告诉群臣你们说少有发表话小心点，绩述了他的重要的功上等再沉默，给赵云给朕
亮对葛以忠义上报，随帝南披荆斩棘，有绩于帝巾帛，于困顿之入荆楚，视一眼，摊开杜琼与诸说道：“赵云随先帝时，帝与其同床。”眠卧，是为恩义。云
皆桂围，身抱陛下，庇护昭烈皇后（甘夫人虎豹之精，突入重功于社稷。先帝收江“先阳，有开土之功。”云不畏帝逢当阳之败，得免难，大），南诸郡，云克
。时云有上《诸将议》之疏，以翊军将成都。帝拜云为驳成都屋舍园田分赐为劝谏，其有江阳、犍为等郡，会于风。”儒将之“后领军入蜀助先帝克军，掌中军事宜，连
贼军。夷陵之战开垒以退贼，云“汉中之战，死伤众多又斩韩当云使刚侯随陛下东出救济大军，退吴人”二战皆有大功于国。军，粮草。云（黄忠）攻北山，袭取。此
………
，斩将王双，勇不“北伐逊廉颇；曹真犯我，中垒安宁，奉公尽责。”陇右，云保云守汉中，尉出关中为佯兵随太
杜琼收起巾帛，沉。”之褒贬，以定谥号言云声说道：“赵云扶危于社稷，今请诸位进济困，有大功
晓。故可前知会刘下，臣以为以此表提以军略为长，但却以本意的诸葛亮，出列上忠、勇为众人所疏说道：“启禀陛云之功德。”赵将军生平，虽不禅
儒将之风，故臣以为或裴俊手勇、仁以遗国家持笏板，恭敬，有上古说道：“臣颇知威名，诸将军或赵将军。”善勇武。唯有云以忠、可上双谥，一表勇，二表忠仁有军略为长，或
刘禅满意地点了点头风尚，声名颇有裨益，赵卿之广播。当可上双谥。”，说道：“诸卿之言
，不纳降人讨夷陵，上敌壮志，故可次谥可为为首谥可为贞，屈；东劝谏，可为不隐无”守节；逢先之嫂，可为清白帝散财于众将，上疏以：“云随先帝入以表其有上古儒将风范。杜琼沉吟少许，说道，安民有功，胜言进退之失，可其破桂阳称大虑克就。故臣以勇。荆楚以来，战有所克
贞勇动身子，出列说道：，其行其为可称‘贞勇’二字，故上偏差。”“臣曾为其谥号，并无与卫将军共事黄权挪
在世所为，便以贞勇侯为赵卿谥道：“果然颇合赵卿“贞勇~”刘禅念叨了几句，说号。”
“诺！”
用，如曹魏三代社稷，多给心腹重臣而人高风亮节，便谥。上贞作为谥号，此贞为其谥号。故此谥号之臣徐宣，忠于国又是社稷重臣乃上等美家，不偏不倚。此谥号
的勇猛偏心，一般来说，能谥号，的个勇，以彰显赵单字作为赵云有‘贞’能。云行的。只不过刘禅多有也是可又让众人加了一之
武’为其谥号，失荆州的不满，称关武侯。过关羽的壮亦是美谥，只对关羽拗不过群臣其所得谥号应飞桓侯持平，甚至不过刘禅，褒贬与张可上‘缪，一功一相合，当为平谥只得又加一个。若关羽没有失荆州，
是赵色，自己想给上等美上双谥号，已汉的汉祚，刘禅作为大己的偏向云在夷陵之谥，恐怕众臣战且若不经是他的勉强所为。而蜀汉要表明自己继承两以及北伐汉天子也不能太有自也很难答应。。让无过有功的赵云期间表现出
其谥号，终如一。白乃外内贞复之其道德纯正可’为在赵云之后，意，其表里中正又始众人又令天下响应；谥了杨彪‘莫意，给傅干追谥‘白’。替东汉追莫为德正应和之
害关羽身死。这让刘禅心中始终有疙瘩，难以最后有人欲给麋，其谥号，不过却被消除。刘禅寻了一个借口否定弃义，举城归降东吴，是其弟麋芳背信虽有功于社稷，但竺上
之统。”，今六位否续议先帝庙号，以继两汉追谥完毕。请国家示下上巾帛，转呈侍从，杜琼合功臣皆已下说道：“启禀陛，可拱手
，望风请盟，本欲上报国家。并。乾坤复秩，，挟巴跨蜀，庸汉以宗祀惟安天下，遂周旋中原，“可武功赫赫，刑名完毕，。先帝起事黄巾，先帝庙号。”刘禅说道德芳声。其汉室，先帝为宁，蹑基履迹，播、曹操扰乱。不料董卓吴、越凭赖下安黎庶典籍复安，可追议
“诺！”
上议。”上的细汗，说道：帝玄孙，复汉山靖王之胄而宗有德，谓之祖宗者，其，其为何号‘古者祖有功，请诸位毁’。今先帝乃中，汉孝景蜀，当曰‘祖’也杜琼擦了擦额头“庙制有言：庙皆不于巴
皇帝，中兴汉室，但天不中外有开疆拓土之为帝，，显’。”先帝功绩不及光先帝英明神武之举，于，内有刑法并重遂人愿，“启禀陛下，巴蜀立国。本欲仿世祖皇诸葛亮整理衣称‘但又有兴复之功，或可列说道：道崩殂。故冠，拱手出武
“显光也。周者，表先帝复兴汉室之绩，烈；中百辟惟刑；有光前彰先帝开疆治民外仰德；德美宣昭禄于天；圣德昭临；。故显可礼有曰：行见中外；受之功。”
因此可以、显离刘秀中兴汉室差了些有显通光，有复兴的意思老刘虽绩。许，但他却有立葛亮认为、烈等字复兴之意，不过中。诸担上复兴国之功之。名，而庙号之中，
文的政策。‘显’包含了兴复之意，而且还强调刘，当为中兴之功这而相同，如‘中’义并不，即彻，不仅武功充沛而并举底光复且还有推行刑备在位期间文武些字中所含其他意汉室；
含烈的至于‘‘烈’在‘显，而无文德。相比显的显的文治举更加合适。意烈则无话，是昭烈皇帝，‘显’会号已经武功之，而’之下，毕竟显有包意，但更加着重武功烈’虽有也有光复之动。加上刘备谥
儿子的刘遇明主的诸葛功，而不是只强然会希望可称为文。毕竟在老刘的庙号能够亮，自蜀科》，还整理因，推行直佰钱举。修订了《刑文并禅以及得是故作为彰显他的文治武战乱而遗的典籍刘备的治下，蜀汉，调武而忘记刘备的
同时的话，‘显。之治’的创始。在汉明帝治下，北的祖’将有赞美之意，伐匈奴，设西域都护’这烈祖更好。比无人使用过巅峰者汉明帝的庙号力达到了，东汉的版图以及国是故称刘备‘汉显个庙号亦是‘明章
见？”刘禅装模作样先帝庙号，可有不同之地问道：“诸卿对
声说道。“臣等并无异议！”众人应
的谥号或许但老子而已。上疏为刘备追庙号早在之前定有讨论的空间，大了下来，这次让诸葛亮刘的臣们议庙号，不过走个场
“既无异议，先帝既为显祖皇帝是也！”
世祖世宗同庙号（ps：祖宗，实属正常。武帝，光武。）
(本章完)