显祖皇帝第六章
生平尽皆描述。群臣则议论为杜琼对追谥的大臣的大汉之功。表何等谥号，以他们上议殿内，其于清晰，不偏不倚
’，马超谥号‘威侯’，黄忠谥号‘刚侯侯’庞统谥号‘靖侯’。，自关羽谥号之后，张飞谥号‘桓
张飞中，等谥号，能有关系。只能。说追谥作为政治治偏向活动，不可能不带谥，与张皇后不无此上等美有政在这五人之谥号‘桓’乃上
禀陛下，今靖侯谥号统生平的巾帛，拱手说道：“启，不知可否追谥故卫杜琼收起记录庞。”将军赵云已定
。朕幼冲之年，夷陵。其子赵忠顺为汉鞠躬尽瘁。故帝，功绩既著，扶朕于大江；不惧危险，济军于，说道：“赵卿昔从先当阳；赖刘禅透过冕旒当慎之又慎。”云涉涂众卿论之，恃，救朕于广战死关中，赵氏艰难
朕的赵将军选一等谥号。的重要的功绩。告诉个上臣你们说话小心点，给于不再沉法的刘禅，终默，给赵云的少有发表想谥号做背书，阐述了他群
随先帝于困荆楚，披荆斩棘，有绩眼义。云说道：“赵云。”，摊开巾帛，与其同床眠卧，是为恩顿之时于帝杜琼与诸葛亮对视一以忠义上报，随帝南入，帝
，皆得免难，有开土之功。”重围，身抱陛“先帝逢当阳之收江南精，突入）（甘夫人庇护昭烈皇后诸郡，云克桂阳，大功于社稷。先帝败，云不畏虎豹之下，
将军，掌中军事“后领军入蜀助宜。时云分赐诸将议》之疏会于成有上《驳，以为劝谏，其有儒将为等郡，成都屋舍园田都。帝拜云为翊军之风。”先帝，连克江阳、犍
夷陵之战垒以退贼军，贼军刚侯（黄忠）攻北死伤众多。济大军，退吴人草。云开，云随陛下东出救取粮大功于国。”山，袭“汉中之战，云使又斩韩当。此二战皆有
……
，斩将王双，勇不犯我，云守汉中，保中垒“北伐陇右，云随太尉出关兵安宁，奉公尽责。”中为佯逊廉颇；曹真
起巾帛请诸位进言云之褒贬，困，有大功于社稷，今杜琼收，沉声说道：“赵云扶危济以定谥号。”
略为长，但却以忠、提前知会刘禅本意的勇为众人所晓。故可以此表云之功上疏说道：“启禀陛下，臣以为诸葛亮，出列赵将军生平，虽不以军德。”
可上双谥，一表勇知赵，或善勇武。唯有，故臣以为或有军略为长，二表忠仁。”将军威名，诸将军或敬说道：“臣颇上古儒将之风云以忠、勇、仁以遗国家，有裴俊手持笏板，恭
头，说道：“诸卿之上双刘禅满意地点了点谥。”尚，声名广播。当可言颇有裨益，赵卿之风
白守节；逢先帝”表其有上古儒将风范。，上疏以劝谏许，说道：“云所克首谥可为贞，以故可次谥，杜，可为不隐无屈；随先帝入荆楚以来，战有其破桂阳，不纳降可为勇。虑克就。故臣以为琼沉吟少散财于众将上言进退之失，可称大人之嫂，可为清，安民有功，胜敌壮志东讨夷陵，
子，出列说道：谥号，并卫将军共事，其“臣曾与勇为其，故上贞无偏差。”行其为可称‘贞勇’黄权挪动身二字
贞勇~”刘禅念世所为，便以贞果然颇合赵卿在“道：“句，说叨了几”。勇侯为赵卿谥号
“诺！”
倚。此谥臣，忠于国家，不偏不代社亮节，又是社稷重号多给心腹重臣而用稷之臣徐宣，如曹魏三贞作为谥号，此人高风，便上贞为其谥乃上等美谥。号。故此谥号
云的谥号，也勇，以彰显’单字作为赵可，能有‘贞偏心，又让众人行之能。一般来说加了一个的是赵云勇猛的。只不过刘禅多有
有失其谥号荆州，只不过刘禅拗不过侯持平，关羽的壮亦是美谥其所得谥号应与张飞甚至可上‘武’为的不满，只得又加，一个缪，一功，一过，褒贬相合，当为平称关武侯。谥。若关羽没群臣对关羽失荆州桓
天子也不美谥，恐怕众臣也能太有自己的偏向上双谥号，两汉的汉祚，陵之战以及北伐期间很难答应。已经是他的勉强有想给上等。让无过赵云在夷蜀汉要表明自己继承功的赵云表现出色，自己所为。而且若不是刘禅作为大汉
白乃外内贞干追谥‘白’正可令天下响应；里中正又始莫为德正应和之终如一。，给傅在赵云之后，意，其道德纯复之意，其表谥了杨彪‘谥号东汉追莫’为其。众人又替
后有人欲给麋竺上最谥号，。是其弟麋芳背信弃义，不过却被刘禅寻了一个借口否定，其有功于社稷，但，难以消除身死。虽这让刘禅心中始终有疙瘩举城归降东吴，害关羽
说道：“启禀杜琼合上巾帛，功臣皆已请国两汉之统。”议先帝庙号，以继转呈侍从，拱手家示下，可否续陛下，今六位追谥完毕。
武功赫赫蹑。乾坤复秩，宗祀惟帝为越凭赖，望风请盟，禅说道。，刑名完毕，典籍卓、曹操扰乱汉室，先基履迹，播德芳下安黎庶。不料董“可。先帝起事”刘挟巴安天下，遂周旋中原，跨蜀，庸汉以并黄吴、巾，本欲上报国家，宁，，可追议先帝庙号。复安声。其
“诺！”
汉于巴其庙皆不毁’曰‘祖’也，其为何说道：“庙制有言：。诸位上议。”祖宗者，今先帝蜀，当，汉孝景帝乃中山靖王之胄玄孙，复杜琼擦了擦额号，请‘古者祖有功而宗头上的细汗，有德，谓之
‘显’。”帝功绩不为，内有刑法并重之冠复之功，中立国。本欲仿世祖皇，诸葛亮整理衣禀陛下，先帝英明神武帝，中兴道崩殂。故拱手出列说道：“启举，于巴蜀，或可称汉室，但天不遂人愿先及光武皇帝，但又有兴，外有开疆拓土之
德昭临；百辟惟刑；绩，彰汉室之德；德美宣昭。故天；圣。”显可表先帝复兴光前烈；中外仰“显者，光也。周礼有有先帝开疆治民之功曰：行见中外；受禄于
庙号之中功绩。许，但他却有立国之秀中兴汉室差了些、烈等字。、显名，而离刘，有复兴之意，不过中因此可以担上复兴之思。诸葛亮认为老刘虽显通光，有复兴的意
复汉室；‘字中所含其他意仅武功充沛而显’包含了兴中兴之功，即彻底光。复中’，当为在位期间文武并举，不而这些义并不相同，如‘之意，而且还强调刘备且还有推行刑文的政策
文德。有‘显’之下，毕竟显虽有也有光复之意，包含但更加着重武功，而无相比显的话，‘烈’在已经是昭烈皇帝至于‘烈’更加合适。烈的武功之意号，而烈则无显的文治举，‘显’会动。加上刘备谥
并举。明主的诸葛亮，自禅以及得遇，还整显他的理因战乱而遗的然会希望竟在刘备的，可称为刑文记刘备的文。毕治下，蜀汉修订了只强调武而忘文治武功，是故老刘的庙号能够彰而不是典籍，推行直佰钱《蜀科》作为儿子的刘
在汉明帝治称刘备‘汉显祖’将有赞美之意，比无。是故护，人使用过的烈祖更好。明帝的庙号。，北伐匈奴，设东汉的版图以这个庙号亦是同时的话，‘显’‘下及国力达到了巅峰明章之治’的创始者汉西域都
号，可有不同之见？：“诸卿对先帝庙刘禅装模”作样地问道
“臣等并无异议！”众人应声说道。
次谥号子而已。为刘备追论的空间，但老刘的庙号早在之前议庙号，不过走个场大臣们或许有讨让诸葛亮上疏这的定了下来，
也！”，先帝既为显祖皇帝是“既无异议
号，实属正常。世宗武（ps：祖宗同庙帝，世祖光武。）
(本章完)