第六章显祖皇帝
议殿内，杜琼对追谥的大臣的生平尽等谥号，以表其于皆描述清晰，不群臣则议论偏不倚。为他们上何大汉之功。
羽谥号号侯’。自关之后，张飞谥号‘桓侯’，黄忠谥号‘‘威侯’，庞统谥号‘靖刚侯’，马超谥
说追谥作为政政治偏向。治活动，不可能不带有之中，张飞谥号‘桓系。只能’乃上等谥在这号，能有此上等美五人谥，与张皇后不无关
生平的巾帛，拱手说定，不知可否追谥故卫将军赵云。”杜琼收起记录庞统道：“启禀陛下，今靖侯谥号已
子赵广战死关从先帝，功绩既艰难，救朕于当阳；赖卿昔朕幼冲之年，云涉涂不惧危险，济军于夷陵。其恃忠顺，扶著。刘禅道：“赵透过冕旒，说中，赵氏为汉鞠，当慎之又慎瘁。故众卿论之尽躬朕于大江；。”
于不再沉默。禅，终号告诉群臣你们，给赵云的的重要的功绩。说少有发表想法的刘谥号做背的赵将军选一个上等谥话小心点，给朕书，阐述了他
摊开巾帛，杜琼与诸葛亮对视床眠卧，是为恩义。云以忠：“赵云随先帝于困帝。”披荆斩棘，有绩于说道义上报，随帝南入荆楚，一眼，顿之时，帝与其同
陛下），皆，庇护桂阳。”，有开土之不畏虎豹之精，突“先帝逢当阳之败，云，大功于社稷。昭烈帝收江南诸郡，云克得免难皇后（甘夫人入重围，身抱功先
“后领军入蜀其有儒将之风。”等郡，会于成都。帝拜翊军将军，掌中军事宜、助先云为有。时云阳诸将议》之疏上《驳成都屋舍犍为帝，连克江，以为劝谏，园田分赐
救济大中之战，云使刚侯（“汉人又军，退吴皆有大功于国战，云随陛下东出之。”取粮草。云开垒以斩韩当。此二战，贼军死伤众多。夷陵退贼军黄忠）攻北山，袭
………
随太尉出关中为安宁。”，奉公尽责云守汉中，保中垒，勇不逊廉颇；佯兵，斩将王双“北伐陇右，云曹真犯我，
，今贬，以定谥号。”，有大功于社稷杜琼收起巾帛，沉声说请诸位进言云之褒道：“赵云扶危济困
军生平，虽不以军出列上疏说道：“众人所晓。故可以此本意的诸葛亮略为长，但却以忠、勇启禀陛下，臣以为赵将表云之功德。”，为提前知会刘禅
以忠、勇、仁以遗双谥，一表勇将军或有将军威名，诸军略为长，裴俊手持笏板，国家，有上古儒恭敬说道：“臣颇知赵将之风，故臣以为或可或善勇武。唯有云，二表忠仁。”上
。”意地点赵有裨益，广播。当可上双谥卿之风尚，声名了点头，说道：“诸卿之言颇刘禅满
嫂，进退之失，可来，战称大虑克就。沉吟少许，说帝散不纳降人之贞，以表财于众将，上疏以劝”谥可为勇。其破桂阳，道：“云随先帝入荆楚故臣以为首谥可为有所克，安民有功，其有上古儒将风范。杜琼东讨夷陵，上言以可次胜敌壮志，故可为清白守节；逢先谏，可为不隐无屈；
差。”将军共事可称‘为其谥号，并无偏黄列说道：“臣曾与卫，其行其为贞勇’二字，故上贞勇权挪动身子，出
“果然颇合赵句，说道：卿在世所为，便以贞勇~”刘禅念叨了几“贞勇侯为赵卿谥号。”
“诺！”
风亮节，又是社稷魏三代社重臣，忠稷贞作为谥号，此人高号乃上等美谥。不之臣徐宣，便上贞为其给心腹重臣而用，如曹于国家，谥号。故此谥偏不倚。此谥号多
。让众人加了一个勇，以多有偏心，不过刘禅彰显赵云的勇猛之能一般来说又，能有云的谥‘贞’单字作为赵号，也是可行的。只
州，关羽的壮亦谥号，称关武侯。桓侯持平，甚至可上其所得谥号应与张飞是美谥，只不过刘禅拗不过群臣对关羽失荆州为平谥。若关功一过，褒贬相合，当缪，一羽没有失荆的不满，只得又加一个‘武’为其
的汉祚，刘禅作为大及北伐期间。。让无过有功是他承两汉的勉强所为。而且若上双谥号，已表现出不是赵云在夷陵之战以色，自己想给上等美谥经蜀汉要表明自己继，恐怕众臣也很难答应偏向子也不能太有自己的汉天的赵云
干追谥‘白’在赵云之后杨彪‘莫’为意，其表里中正又始。莫为德正应和其谥号，给傅终如一。众人又替东汉追谥了之意，其道德纯正可令天下响应；白乃外内贞复之，
信弃义，举城归降芳背不过最后有人欲给麋寻了一个借口否。竺上谥号，禅心中东吴，害关羽身死。这让始终有疙瘩，难以消除于社稷，但是其弟麋刘禅却被刘定，其虽有功
议先帝六位功臣”杜琼合上国家示下，可否续“启禀陛下，今庙号巾帛，转呈侍从两汉道：，以继之统。，拱手说皆已追谥完毕。请
“可。先帝起事黄。其武功赫赫，刑名完庸吴、越凭赖，望先帝为安，播德芳声卓、曹，宗祀惟宁，蹑基履迹号。”风请盟，挟巴跨蜀，操扰乱汉室，安，可追议先帝庙巾，本欲上报国家毕，典籍复，下安黎庶。不料董刘禅说道。天下，遂周旋中原，汉以并。乾坤复秩
“诺！”
。”祖宗孙，复汉于巴庙者，其蜀，当曰‘祖’杜琼擦了擦额头上也，其为何号，请诸的细汗，说中山靖王之胄，汉孝景者祖有功谓之帝位上议皆不毁’。今先帝乃道：“庙制有言：‘古玄而宗有德，
土之为，世祖皇帝，中兴汉禀陛有兴复之国。本欲仿中道但又，举，于巴蜀立”诸葛亮整理衣冠，拱手出列说道：“启室，但天不遂人愿有开疆拓功，或可称‘显’。内有刑法并重之不及光武皇帝，下，先帝英明神武，外崩殂。故先帝功绩
功。”；圣德昭临；百辟惟刑；有“显者，光也。周礼彰先帝开疆光前烈；中外仰德；德有曰。故显可表复兴汉室之绩，先帝治民之：行见中外；受禄于天美宣昭
庙号之中等字复兴之名，而。，有复兴之意国之功绩。因此可以担上亮认为老刘虽离许，但他却有立显通光，有，不过中、显、烈刘秀中兴汉室差了些复兴的意思。诸葛
其他意义并不相同，如中兴之且还有还强调刘‘中’，当为兴复之意，而且充沛而推行刑文的政功，即彻底光复汉室策。备在位期间文武；‘显’包含了而这些字中所含并举，不仅武功
比显的话，‘烈’在。加上刘备谥至于‘烈’虽有也有显’之下，毕竟显有包号已经合适。是昭烈皇帝，‘显’会更加烈则无显的文治举动武功，而无文德。相‘含烈的武功之意，而光复之意，但更加着重
是只强调武而忘下，蜀汉修订了因战乱的诸葛亮，自然会希《及得遇明主文并举。蜀科》，还整理文。毕竟在刘备的是故作为儿子的刘禅以而遗的典籍，推行直佰钱，可称为刑记刘备的治望老他的文治武功，而刘的庙号能够彰显不
汉明帝的庙显’这个庙匈章之护，东汉的版图以及国是奴同时的话，‘故称刘备‘汉显祖力达到了巅峰。’将有赞美之意，比无明帝治下，北伐人使用过的烈号。在汉创始者治’的，设西域都号亦是‘明祖更好。
卿作样地问道，可有不刘禅装模：“同之见？”对先帝庙号诸
众人应声说道。“臣等并无异议！”
而已。们的谥号或许有，这次让诸定了下来庙号，不过走个场子但老刘的庙号早在之前议葛亮上疏为刘备追讨论的空间，大臣
“既既为显祖皇帝是也！”无异议，先帝
实属正常。世宗武）帝，世祖光武。ps：祖宗同庙号，（
(本章完)