上次那个僧人躺在山谷着前。再说张少飞担来到了小溪上的那座独木桥柴，不知不觉中，竟
但见小桥下的溪水“哗哗”地响着，流淌着。
不在人世了，那个僧人你人在哪方呢？如今，怅然叹道：，不禁事已非！云雾山道长已？”“唉，景物依旧，人面对此情此景，张少飞触及前尘旧事
下柴，躺在桥头旁边一不流……”的吟的大石上，神思悠悠张少飞放块状如沙发中，耳边仿佛又响起“诵声。人在桥上过，桥流水
……
“云雾山四在里面，好像石像道长石眺个身影映像”端坐在云雾山斑斓的光环出一个彩观：循声而去，环顾。圣祖峰上，呈现前出现一张少飞仿如灵魂出窍，头上方五彩形态逼真的大奇，忽然之间，眼色光环，将道长整在缥缈的雾幕上，一尊
撼了。刹那间，张少飞被眼前这一奇景震
？还健在云雾山道长......
“云雾山玄妙的冥想之中悟到眼前的奇景这尊道长石像”时，更加感当张少飞从那……回到眼前圣祖峰具有不可思议性
听骑在牛背远处隐约里含着一片树叶吹出来张少飞正，间或，隐隐还步声。原来，是一位倒扬婉转的牧歌声牧童，嘴到走路激起的轻轻踏来一阵悠想担柴过桥，。上的的牧歌声传
山，眼前是一条小远处是连绵起伏的青河缓缓流淌。
边，开口问道：的是什“小兄弟，刚才你吹么歌？”张少飞待那牧童走近桥
道此发问呢？”听不见声音了？若说没有吹，你又如牛，坐在牛背上，说：“吹没刻怎么。若是我吹过，此时此何会因牧童喝住了大水吹我知道，听没听你知
直截又稀里糊涂了。”了，我觉得你说的这非懂，乍一听，像知不是对手，便当地说：“小兄弟几句话，似今天又遇到高人了，自是挺明白的，细一想，懂张少飞一听，情知
哥哥，没听懂？”牧童问：“大
请张少飞答：小兄弟明示。”“没有。
门外人咬狗。拾起狗：“东的，听清了。”牧童稀奇真稀奇，让砖头咬麻雀咬死老母鸡。西街南北走，忽闻三尺长，老爷爷睡个明白“那好，这次我给你说来砸砖头，倒一只蚂蚁在摇篮里……”了手。稀奇说罢，高声吟诵
这、得张少飞张口结舌牧童如此一说，直听：“、这……这是什么歌？”这
桥，扬长而去。牛过了独木“这是颠吧：牧童哈哈一笑，告诉你倒歌！”牧童说罢，骑着
水依旧长流。张少飞呆立独木桥头，桥下绿
继续张少飞见天色已晚，便赶路。挑起柴，过了独木桥，
景色吸引路过，张少飞被这林中央水潭之畔来。里的不禁停了下住了，山
像打翻了的颜，滚动天外散发出诗把那一潭碧水染成了耀而夕阳却像喝，烘托着血红的夕阳。红彤彤的霞光。料，洒晃啊晃的人，投入到水潭之中艳丽的晚霞，眼的鲜红，闪烁着、醉了酒的着，不时向向天边
他看觉放下那担柴，在得如痴如醉，不知不般的水潭边坐了下来，明镜自然而然思索起来……
久，当他从沉思中惊醒了银白色。被夕阳染红的潭水变成不知过了多过来时，发现那潭
”只见一轮明月已升上少飞自言。？“不对呀潭水就变色了呢……自语，一抬我感觉只坐了一会儿，张头，了天空
无云的天空……水中倒映的月亮，万里
家极高情此景，张“少飞触景千江有水千江月，万出来。里无云万里天”这句佛生情，脑门洞开，然从他的口中吟了此境界的偈语，竟
何等的境界！这是
了月，月在水射。这有点是是在水中，是水的反，水中的月，不是月，只水是水，月是月，，水中有非，非是是此时，之于张少飞来看的感觉。中。但是水的幻象；月因了月光的照射
正如金刚般若波罗密所言，千万佛相应，此心是。心如水中捞月。心无所，万佛即是一佛，以心觅佛。千万佛如同千江水月人心中，千万尊佛求，安如止水佛。
放下屠知先觉、施益众生的修行者。印象当中，佛即佛”，更有“萨，菩提有情，菩萨即先意为觉悟，萨意苛求，所谓“心中有佛刀，立地成佛”为教之说。佛经，见人对入教的仪式并不十分语：人人皆可做菩
，皈依佛门的却不尽相同，正的原因和目如“千江佛门信徒虽多月”。有水千江
的倒影。禅传于世，禅宗于固定模式，希宗有很所讲求的“顿悟”求人性中佛性有一个，可月，只是因多精妙的小故事流，正是佛家不拘泥回归的最好体现。出千差万别为水的不同而折射
未开悟之人程中渐渐领人，已然之遵所囿。循佛门戒律，然物外，不再为规则开悟之人，自遵循的过心悟佛家的精义；顿悟在遵循中得到参透了佛家的真谛，超灵的平静；将，一丝不苟地
今日之月绝非上古时秦时明月汉于诗海桑田，中，沧之月，明日之月也殆非今日人的幻想之时关”，毕竟只存在之月。“
；天空有云有水，天上有月，只要千江江里月天，只要万里天里有水，千江上便都有上便都是青天。空都无云，那万里天，云上是
月如佛性，千”，水即有月；。分贵贱，是人便有佛性江不分大小，有人不江如众生，千江月“千江有水
，它便都会有，佛性在人心，明月。不映。任何只要有如月照江水，无所性，任何一条江河生，只要他有心他便都有佛众了水无所不在；就学佛，
天。只要万里天空都天可看作里天”，云，云上是天空有么，“万里无云万万里天上便都是青天。，云则是物欲、是烦恼。是佛心无云，那
佛心本性自然显现。烦恼、物欲尽去，则
有若无之间；世事，在时真亦假，无为有时有还无。佛虚实两也罢，愁也罢，到了佛性，在若是，月也罢，水也罢何等的境界！水印一月，一月印假作真，梦一切水。家那里，偈语曰：一切界徘徊。如
……
了，你还他怎么叫喊都不上次那个在睡！不怕你醒，便伸手推个打柴仔躺“喂，喂！太在那块大家里人不见次那回去为你担心吗？猎人，他见上阳都过中天石上，任凭了他几下。你”又是
话，四肢却不能动弹，想张少说飞正梦游着，大得见有人在和他喊也喊不出来。脑突然醒来，听
飘起来的感觉。其实，这就是一个人身灵魂和肉体分离的表现，且有自
此时，张少飞大概就是这种感受。
，张少飞被那个猛然持了……！我还以为被人劫”惊醒过来，“藿”地一声站立起来，“啊，吓死我了一激灵猎人一推，
朦胧的样“你怎么就睡着张少飞一副睡眼啦？”猎人见子，便关来。心地问了起
？”张懂地问。“你……怎么又是你呀少飞睁大双眼，懵懵懂
怕你一直会睡到天黑呢！”猎人用手。指了指天，对张少飞说“我不推醒你，我
天了，我啊！太阳都过可要再买米回家了。我娘还担柴下山到柴市去卖，中，着急地说：在张少飞抬头一望等着我买米回去煮饭呢。”“
了，先吃块煎饼充爹千万不要再在荒山袋里拿出一多危险呀……”“既然你还知道前这个然，使猎看上一次，路。”仿的打柴仔多了一份关爱地说，“都这个钟家里有野岭里睡啊！你那你以后可眼人对与他的儿子年龄相爱之情，猎人娘在等着你回去，也许，是父爱的天然使点有力气担柴赶块煎饼递给张少飞，疼充饥，好说到这里，从
张留着吃的少飞推辞道：“大叔，这是你吃了，您岂不是要饿午餐，我肚子了？”
猎人见张少飞如此饼来，里又拿出一块煎还有呢！孩子，快吃吧好赶路。”边吃边说：“我袋里一说，微笑地从袋，吃完
人如此热情，只好恭张少飞见猎敬不如从命了。
少飞确实也饿得肚子“呱这时候，张子把整块煎饼吃下了肚呱子里。吞虎咽般地一下”叫，接过煎饼，狼
间解下那个系在腰“喝口水吧。”完煎饼后，从腰猎人见张少飞吃带上的葫芦，递给张少飞，
，吃饱了，还未请教对方。地说：“啊尊姓大名张少飞张少飞喝过水后，舒坦谢您！”这才想起刚想说“谢好舒服。”
飞开口，猎了一块未待张少。然，猎人与张少飞想到什么名字呢？”很显人已张口问道：“你叫
地说？”我姓张少飞趋步上前，尊敬：“问，“大叔，您贵姓绍后，接着张，名少飞。”张少飞自我介
。我们那里贵我叫丁大勇，是云雾山上峨石村人面打猎为生的。”猎人用手指了指对那座大山，“免的人大多是以
下一望无际的田野和一是山下太镇村人，靠排、处处的村庄，说，“柴为生排一张少飞看着山。”我打
，阿飞，你还是快点哦……这里距太镇赶路村有十几里路，半天的张少飞说。提醒着“要走大吧。”丁大勇
告别。和丁大勇“谢谢大勇叔。”张少飞说完后，挑起柴，