带在身边，拿出来禅宗第五代祖者看到张少飞更空闲，就一有忍大师是弟子有一千多人。大又哈哈大笑起来：“悟得道。所以我无论走到哪里，都将经书长师，是当今加局促，，和在家弟子读诵。”最有名望的高僧，以明心见性，觉师教导僧人只要奉持我逗你玩呢！弘这部《金刚经》，就可
生其心……黄梅张少飞非常刚经》……应无所住而羡慕，情不自禁自语着：“……五祖《金弘忍……”
长者说：“仔，你对佛法感兴趣？后生”
金刚，说出来也可是，这东西又是。们人，最为真实的东西来，像是开了窍。虽然刚听到你念诵《着我好像难以令人置信……”那样普通山呀、树林呀、还有咱悟到了大说不出道理。但我觉张少飞点点头：“我刚经》，心头突然明亮起
！十，惊奇地：这是开悟了啊“阿弥陀佛，你”长者不由得双手合
我对佛法全然不知，而且是个乡下吧，张少飞不相信，说：“不会仔……”
聪明，法，参禅悟道，一定会有极大黄梅东山寺拜五很有善根，若看你资质无贵是你。我说过，一切众生都具佛，何况长者打性，祖，深入佛鸟都可得道成就。”是能去弘忍为师贱之分佛法面前人人平等，众，只有慧根之别。我佛生平等。连小虫、小断张少飞：“人
子苦恼至极，不禁惆怅长张少飞听地长叹了一声。者如此一说思，样，很兴奋，很高旋即又陷入了沉兴，但
？”下你心中有什么放不“后生仔，长者关切地问：的事
飞说靠我打柴卖一日无米落锅，开我。”，只有我与娘亲相依为命：“我爹很早就去世贫寒，只能维持生计。我一日不打柴便了我娘离不。家境张少
“后生仔，在我看娘亲。来，不是你娘亲离不开你，而是你离不开
爱护！”去娘亲的，怕失里害怕离开娘亲你从心眼
，长者的话很有道理。一怔，细想张少飞
长者对人生大道、宇宙真理才不计一切辛啊！”：“后生仔，应该语重心长地说劳去追求
路程，不是都没挡住我你娘亲的日常花销。”资助你十两银子，用作不是老夫自夸，遥遥几千里吗？这样吧，我先
弘忍大去安顿好你娘亲飞想表示什么，摆先一步供养你五祖一定会善，算我抢去找的。”摆手，说道：“别，后生仔，你先别推辞，就这位肉身菩萨吧。你回师。我相信，然后到黄梅东山寺老者看到张少待你
，递给了张少飞。掏出一封银子拿出一个布袋，从里面说着，长者回房
磕头跪拜。激涕零，张少飞感
老者说：“用不起。”礼，老夫可受后生仔，你行此大
慨解囊资助一我一平生的后生心胸。您放心。从您身逢，你就如此慷仿古人，刻苦修行，。”，定效法，上，我看到了学佛者的我与您不过个素昧张少飞说：“阿伯，萍水相以此报答您的成全之德弘扬佛
须，说：“好，好，我没看错人。”长者捋了捋长
意外。不见人，便回头看看是药，柜台前等张少飞出来执说那个掌柜在再不是发生了什么过了一袋烟工夫还
你们是老乡啊！”行至厅堂，样投缘呢，原来，一笑，说：谈兴正浓，及至看到了掌柜见一老一少站在那里，故，这长者布袋上的字，嘻嘻们俩一见如“难怪你
与长者几乎同时开口问那掌柜张少飞“老乡？”。
‘邱县张记’掌柜说：“大爷，您布袋上写着是邱县人士。”几个字，说明您姓安，
所表！您示，张少飞已开杂货店的张掌者有：“张掌柜，真的是您真的就是在邱县城，说经第二次跪了下去柜！”未等长
与掌柜干瞪眼了。者这次，轮到长
长者挠头皮：“后生仔着，你是谁？你怎么认识我？”
路。先到的是当铺，您给我和我娘领过地说：“十张少飞兴奋，后来又去了药铺。”多年前
张……”长者一拍“对！我想起来了！你爹爹姓脑袋，说道：
姓张，他也姓张。”掌柜调侃说：“不光他爹
“张大是个大好爷，谢谢您。这些年来，大善人。”我和我娘人、经常念叨您，我娘说您
张道诚。张老弟，你们后海？”来怎么从邱县到了西长者说：“老夫
道诚。于是，张少飞将过告诉了张去的事情
张道诚说：“，就要县了。你若是办完了货物常理。飞娃子，我回邱落叶归根，人之说啥是好。了运货的船。明天上全我的船顺便来西海捎回一些货吧。”张少飞感物。我已经雇好动得不知道了事，就坐这次从黄梅回来，
张道诚笑道：“这只不！”过是顺便做功德啊
这时，张少飞才想起买灵递给掌柜。出太医开的那张处方，芝的事。从袋里拿
飞说：难地对张少掌柜接过药方一看，有不够呀。”点为“按这处方来执，恐怕你钱
“掌柜，那要多少银？”张少飞不由得心头一震，忙问：
三十两掌柜实话实说。“我按进货价算，也要银啊。”
不”张少飞不好意思地说。，就……亏没搭船，要“好彩，这钱刚够。幸
走路到西张道诚：“你惊讶地问海的。”
了点头。“嗯。”张少飞点
张少飞，又问：“即使这样不了这么多钱，你也节省掌柜半信半疑地看着呀？”
经地说：“这是我揭榜除‘水怪’张少飞一本正的赏银。”
掌柜和张道诚几乎同时地问：“揭榜除‘水怪’？”
明天好与张大爷同返揭榜除‘动地说：“今晚我他于是，张少飞把他你在我这里的客房住宿招待。掌柜听后，感县。，水怪’的经过向们俩人说了一遍邱
就按这方，“这样吧，待会你张道诚向着掌柜分由老夫出便是。”子执，不够部
说：“张大爷真是个大好人、大善人。掌柜敬佩地”
已功德而张道诚大度地。”说：“顺便做
道，，对改变张少飞的一生所住，而生其心”精髓，尤其是《金刚经无”，此乃本章的这句经文影响重大。核心“闻》中“应经悟
张少张立刻顿—悟，说出他的见解—
。而所住，就是告诉人们一文字的的方法，是“应无生其心”这句有个修行为第一等是没第二等的方法，因经文，
生其心”，应随时随地心，坦坦然，物来则应？让您“应无所住，而，过去不留。如何修无所住，随时生清净
，有境界来就照，用开口笑，过后不思量，”来阐述其意个镜子过了用“相逢就没有。事，像那就是：此心无
竹不风来疏竹，风过而，事影。故君留声；雁渡寒潭，雁根谭》去而心随空。”里面的两句《菜话来描述：“也可以用去而潭不留子事来而心始现
任何人能经常保持这样无忧话，他的身无虑，无清净自在，牵无挂。的心境来处世接物的心是多么的
老，为雪，因风皱面”，白头。绿水本无忧多“青山本不有意境。
吗？然而无虑的，哪来的无烦恼？为的是雪人本来就是自由自在，忧，雪融而无痕，雪在哪儿？
难道为的是风？
可是风吹而人却偏偏作茧自缚，自寻烦恼，真是可悲可笑。无影，风在何处？
。在佛教的众百卷《大般若名度很高，它是六经》的精《金刚经》的知华，是佛法的精髓多典籍中，
富贵的华严”。成佛的法华，开悟的楞佛教中常严，常流传这样一句话，“破相的金刚，
经》的重要令身心安宁的方法，让的人还是不学佛的，都试图想找一种能无论是来愈大。这就是说《法华经》《楞严经》息一下。的身学佛疲惫。人们生活的压人力也愈心休《金刚经》《华严
解了解所以，想把学佛就要这四部经典看一看，了。
生踏实实的苦干精神，言简该说生活是门活高活的人，既要有踏深的艺术，懂得生又要能轻轻松松的享受《意赅，无论学哪一宗、哪一派，没有不学的。应。在这四部经典当中，金刚经》文字最少，它
中偷闲，劳逸结合的生活中学，这在当今紧张尤为重要。会忙
让人生智慧，生活得洒脱《金刚经》确实能自在。
……
，一道诚长者张。，一时竟被惊得目瞪理和自心的感受这口呆个听张少飞说出此经的义
悟其中理道理。启人们的大他知道，微妙，境界高深，智慧，但它义一般人很难领虽然能开此经
祖弘忍大师，弘东山禅寺拜见五能见性成佛。三年前他到黄梅》，久忍告诉他要供奉、受持读诵《金刚经印，便而久之悟佛心
每天都焚香读令其惊叹不已！并抒发《金刚经》带要义，没礼拜。尽管他供奉、，真，也没有领悟其中山野小子竟能一读想到这个年纪轻轻的了他大闻而悟诵此经三年之久诵，晨昏张道诚当即请了一部半生之感受——回家中，