悔：这人世之上，有八种后
逢师不学去后悔；
遇贤不交别后悔；
不孝丧后悔；事亲
后悔；不为过见义
陷后悔；见危不救
有财不舍失后悔；
报后悔；因果不信
佛道不修死后悔。
种后悔”，可谓句句醒张道诚说的“八世恒言！
已得，佛法难闻今已接着，张道诚对张少飞万别错过机会！”了脱不更向何生度此身！若生一回人不容易，能闻可就悔闻，此身不向今生死，等到无常来临之晚矣！你的慧根这么好，可千知道，人身难得今到佛法更不易，要因缘，投要及早把握生度，修习佛道，说：“你可
的第一步。梅东山禅寺求法学张道诚晓之以理，出了坚定佛迈赠之以银，为张少飞北上湖北黄
是道诚真慷慨，出手挺大粉送佳人“有道这张愿舍幻空花般之钱财宝剑赠壮士，红，取出一锭银子，道：方的菩提道业！”却这梦，助你成就无上，老夫今天
在古代，一锭十两。银子为
做小本生意，四五是个小数目，要是这十两纹银，可不开个店，何况十两！两就能
植持与培体投地，古人对的智慧、品行佩服得五人才的支人深省。飞这说明张道诚对张少也发
少飞哪敢接受！数可是这么大的目，当时，张
道诚当时是怎样张且听对张少飞说的：
修学佛陀伟业，我也用它助去，我生仔，钱财乃身外你之物，能沾光获益！”“后生不带来，死不带
修道，步这钱带上，你要怕老夫去收。”张道诚，你何必分辨彼生，又不是为了你自己的愚笨平庸，怕老夫日后私事要是瞧得起此？你老夫，就把找你麻烦，那你就不仔，你用此钱是见张少飞有点动心，：“后生进一修成了，度众道
了，如果再推辞，。张少飞一看张道诚如此个份那就是不恭了上意诚，把话都说到这
可是觉得有愧。，如果受之，又
张少怀”成佛了，定会右为难地接过银两，向在下有朝一日好好报答您的。“张掌，要是修柜，如果，如果着张道飞左说：诚深深一揖，满感激地
。”法！你若能求得的人才，才赠银两助好把此事放夫布施，老夫夫敬人，爱惜你是个难报答了张道诚向张少飞微微一笑心上？你赶快回去安排不希望你事，早日入佛门求你求法向家相布施。老你智慧过。倘若今日一过，中这叫体空无，语重心长日之事了，你又何必道得大道，普度群迷，拔在回报，佛法的最好地说：“阿飞，老对我便记不得你这个人和今众生于沉沦，就是
，这位施恩不图报的长者，真是各位大大，您们听听一位难得的正人君子、方士。
为的施舍施。要布施并人能做如以财物布予，其实一切舍己施给别人利人的行为都叫做布般人认：不难，可是要做到体空先说这布施，就是一这无相布施可不是一般到的，首、给那可就难了。比
别人就算了不起在心上，这叫第一，要里面不看见肯把能够布能够布施财物施舍给，记的我，不要认为自己施的我空。
布施的人，不要认为第恩惠，这叫所布施的二，要外边人，别人受到了你的对象也空。自己肯把东西施舍给别不看见受
物，这叫所布的财第三，要中间不看施见所布施的财物也空。
？才叫体空，一着一点痕，这样的布施一般人能做到吗心清净，迹。试想一下点都要看空，不这三
是一文钱也能种下无量无边的也，那就福！如果能做到这一点足以消千劫之罪，斗米
而，也只能称半心不忘，施恩疼，就是黄金万两善而已。如果施人而图报，舍财物而心
确是张道诚能做到体空的无难得！相布施，
。报恶己行作善没得好，而某某人有人抱怨，说自恶，也没得
就会产生事有为善而不明理，往往自认为是行善恶的行为。之其实积善多种分别，必须做，其实是造进一步的了解，不然
于人群，则打人一般来说，有益算恶。敬别人、礼让别人，也私利，就是尊、骂人皆算是善，如果是为了自己的
为人处世，利人之善才是真善，利己之善则是假善。
须发乎真诚、自然，，那么，虽然是为善必功果；事后不要牢记在心里小善，也能达成
难行得。心疼，那就是终生行持也只半善而已报，舍财物而若怀有企善，施恩图。所以，真正的好心实图行
心到底好对对号儿，你不好？善良听了这段，你跟自己有好，说自己的人说自己心，
、对老乡好，父母不好，总是跟父母吵架。有这样一可是回家对种人，在外对友人好
！人好，那是真的吗？他有目的母不好，对别父试想想，对自己
自，“不悖德”爱其亲，、不敬，你不爱自己的亲人而爱他人者，谓之道德、礼仪。己的父母，去尊敬别做人的《孝经人，你违背》上说
香味扑鼻，她想买，看到大道旁有一个面到半路上她饿了了带钱。一碗，可是走得匆气离家出走。走有一个女吵架，孩子跟她母亲忙，忘摊，那馄饨面赌
个面摊的老在那个面摊前徘徊，为难之处，板看到她的这她站给她吃。就煮了一碗馄饨面送
一碗，！”咱们家门，我真是恨死她了可是，我自己的母亲这个女孩吃心却这么狠我赶出了一半，痛哭流涕，说只是从：“老板，您真好，，我素不相识，我。只是跟她吵了一架样好心送我她就把这儿路过，您就这
我只是给这面摊的老板听完，摇摇头说的母？”亲给你煮了饭，你为什么不感她激你，还恨她：“你煮了一多少碗面，给你孩子，你这种想法不对碗面，你就感激涕零，可是十几年来做了多少次，你这叫忘恩负义。
，可是十多年心得到我的回报，只对我百般爱惜就感动得掉眼泪为什么不能感恩自己是她的母亲？是！一个陌生，可是我后，良心发现。，我从来没感激过，还恨她。她、千般呵护，从来自己的母亲为自己做了无数顿的饭菜默默的付出来不要求人送给自己一碗面，我这个女孩子听想：这面摊的老板说的
想马上回家向母亲说此，特别的羞愧，她很对声这个女孩想至不起。
的朝家中去。她放下面碗，痛哭流涕跑
急万分的东张西望，就看到她到家门前那个巷子口等她回来。可是还没到家里，走的母亲焦
，你快进屋吃，要忙说道：“孩子，你了饭菜可回来了，妈妈做好她母亲看到她，急不然就凉了。”
孩痛哭流涕抱住她母亲，感恩起来了。这个女的心便生
运，那你要者之所举这个气、好命例子，是想告诉读的父孝敬自己母。大大，您要是想好运
可是多少年来自己的父母给你一点点的恩惠了，得不得对自己的恩重如，你就感激山，你有没有感恩过？一个陌生人
板都提倡自己的给父心提起人们这个感恩的员工有许多老。心、这个孝回家母洗脚，目的就是
生起感恩的心。到父母那双脚上布满了皱纹和母洗脚的时候，你看老茧，你会当你给父
的双脚踏出了儿女的前。程，却送走了自多少年来，父母用自己己的青春
说“孝悌之至，非常多；因母，那是太一个人，不孝人也特别多。的。《孝经》上所以作为为不孝，得祸的应该福报的人念一开，百福俱来荣华富贵、得到大，因光于四海，无所不通”，一个父不”。从古到今敬自己的福报。“百善孝为先人通于神明，，哪有，他的孝心一起，善为孝顺，得来
。你万好好的孝顺父母、孝敬您的长辈要是想好运，您就千
先向读往往会得到最大善，也正是他这种透漏者大大无所求的善行才是真者的报答，而是一报答的做好事，报。但这种回报是缓子的命，咱后文再作在此一少真善，竟救了他独生回报的做好人，为真正不求详细交代。不过往往会得到最大的回真正不求的报答。但这种报做好人占儿便宜，因种一个天机秘密，那就是单说像张道诚这样慢的。终极的报答。答不一定是受益
的绝对是上好事，天的秘种失望。请相信，那你得到的只是一于支出，如果你做会远远大从长远看，做好事、十一少说想马上得到回报的人密。了做好人的收入
不易了。诚肯定是个富翁，也许有人会说，那张道钱的人要想做点善事就容没
善积德的方法很多其实行，什么可以做。人都
能从各个方时为名为利沉沦堕落的人以解开他的迷惑时钱财。比如你身边有。一定非用一个拥有爱心的人，面去关心别人，不，你要提醒告诫他，
惠不在难免会灾难一人危急为贵，能体谅人韩愈说像自己遇到。人生在世，人遇到别能救哪怕是一种心为本。“一时劝人，当你以口，遇到失败与不幸的遭遇慰、帮助，大，也具无量之恩。恩样，尽力给予安有灾难的时候，应该同情之心，百世劝人以书”
。中山君想说明了这一点。有一期的士大夫，也吉服兴致勃勃来赴宴欢宴全城的士大夫们，有一个叫司马子司马子期的故事就衣次中山君与身穿着锦
席上，众士大夫们高谈宴的才华智慧。阔论，各自显示自己
腾腾的颜羹，中山君笑逐羊肉席间厨师端来了热开的劝士大夫们气得上劝司马子期。品尝，唯独没顾
常非受到中山君劝酒进光彩，高兴。菜的这些人，觉得脸上有
，没等宴席动楚王派兵讨伐中结束，他就愤然离可是司马子期却觉得自己受到冷落山君的端，煸山国。去，跑到楚国向楚王历数中许多弊
楚王果然听信了司马子间向导，大军直抵中山国皇逃窜。马子期做的兵马，由司，兵临城下一时期的话，发出大队，迫使中山君仓
他在逃亡途中，发现身后有两个大汉，手提钢刀，紧紧相随。
加的心慌意乱，慌不择路，“站住，你们手提利壮着胆子，回头大喝：刃紧紧相随，到他就跑到一处半山岗，中山君更眼前无路可走，他只好底干什么？”
君王您有急难两个大汉他临君快要被饿死的年：“君他活了们的父亲奉父命特来保护时候，是君王您赏前千叮咛今天我们弟兄俩遵照俩叫到床给他老人家一碗饭，使特来保护君王。”性命前来保护君王。父亲的遗嘱，终前把我们弟兄王。当年我亲一直感念您的恩德，，我们兄弟俩要不惜父来，我们的王莫惊，我们是过来。多急忙上前给他跪下万嘱咐，让我们一旦
当众伤害事告诉我们因小果给予别人的东西不了国，却因为一碗饭得困苦的时候送上温暖；他的尊严。因淡别人不为一杯羊肉羹中山君听完，到两位忠烈的勇士。”我大。浅，重要的是切不可在深仰天长叹：“看来，亡这个故冷在多少，重要的是要在他极为