后悔：人世之上，有八种这
去后悔；逢师不学
遇贤不交别后悔；
悔；事亲不孝丧后
见义不为过后悔；
悔；见危不救陷后
有财不舍失后悔；
信报后悔；因果不
佛道不修死后悔。
悔”，可谓句句醒世“八种后张道诚说的恒言！
知道，之晚佛法更不易，要何生度此身！若回人不容易，能闻到：“你，张道生死，等根这么好，可千诚对张少飞说到无常来临可就悔不修习佛道，了脱佛法把接着已此身不向今生度，更向已闻，得，难闻今可要及早万别错过机会！”握因缘，投生一矣！你的慧人身难得今
北上湖北黄梅晓之以理，赠之以银，为张少飞迈出了坚定的第一步。张道诚东山禅寺求法学佛
舍却这梦”粉愿送佳人，老夫今天这张道诚真慷幻空花般之钱财，助你宝剑赠壮士，红：“，取出一锭银子，道成就无上菩提道业！慨，出手挺大方的有道是
子为十两。在古代，一锭银
四五两纹银，可不是个小数目，要是做小本生意，两！就能开个店，何况十这十两
、品行佩服得五体投地，古对人才人这说明张诚对张少飞的智慧的支持道与培植也发人深省。
可是这么大哪敢接受！当时，张少飞的数目，
对张少飞说的：且听张道诚当时是怎样
助你修带去，我用它死不生仔，钱财乃身外能沾光获益！”，生不带来，学佛陀伟业，我也“后之物
你，又不是为了你修道，修成了，度众生张道诚见张少飞你把这钱带上，你要怕，进一步道何必分自己的私事，，就有点动心老夫愚笨平庸，怕老夫：“后生仔，日后找你麻烦，那就不收。”辨彼此？你要是瞧得起老夫你用此钱是去
说到这个份上了，如果再推辞，那就如此意诚，把话都是不恭了。诚张少飞一看张道
可是，如果受之，又觉得有愧。
激地说：“张掌柜，的。”如果，如果在张少飞左右为难地接过答您一揖，满怀银两，向着张道诚深深下有朝一日，要是修成佛了，定会好好报感
得你这个人和今日体空无佛道，普度群迷，拔众了。”过，老助你求法向道。倘此事放在心上？你若今日一之事了，你又何必把生于沉沦，人才，才赠银两就是对我的最好报答夫便记不你回报，佛法中这叫门求法！你若能求得大家事，早日入一笑，语重心长地惜你是个难得的慧过人，爱相布施。老夫赶快回去安排好夫布施，不希望敬你智说：“阿飞，老微微张道诚向张少飞
您们听听，这大恩不图报位难得的正各位大，人君子、方士。位施的长者，真是一
一般人认为就难了。比如，首先人：的施舍、给这无相布施可不是一财物布施给别以做布施说这布施，就是空那可不难，可是要做到体切舍己利人的行为都叫。要布施并般人能做到的予，其实一
把财物施舍给别上，这叫能够布施的我空见能够布施的我，不要认为自己肯人就算了不起，记在心。第一，要里面不看
第二，要外边不看见要认的恩惠，这叫所为自己肯布施的对象也空。把东西施舍给别人，别人受到了你受布施的人，不
第三，要中间不看见所布布施的施的财物，这叫所财物也空。
体空，一心清净，想一下，这样的布施一般人能做到吗？这三点都要看空，才叫不着一点痕迹。试
足以消千劫之罪量无能做到这一点，那就是一文钱也，斗米也能种下无边的福！如果
如果施人而心不忘，施恩而图报，舍财，也只能称半善而已。而心疼，就是黄金万两物
张道诚能做到体空的无相布施，确是难得！
，而某某人善没得好作恶，也有人抱没得恶报。怨，说自己行
必须做进一步，其实是造恶的行为。的了解，不然为会产生自认为是行善，往往就其分别，善而不明理实积善之事有多种
敬让别一般来说、骂人皆算人，也算恶。，有益于人群，则打人别人、礼是善，如果是为了自己的私利，就是尊
为人处善，利己之善则是假善。世，利人之善才是真
那么，虽然是小善发乎真诚、；必须自然，事后不要牢记，也能达成功果在心里，为善
半善而已。所以，真正行持也只的好心实难行若怀有企图行善，施恩图报，舍财物而心疼得。，那就是终生
自己对对号儿？，你的心到底好不好有人说自己心好，说段，你跟自己善良，听了这
好、对老乡好，可是母吵架。回家对父友人母不好，总是跟父有这样一种人，在外对
试想想，是真的吗？他对别人好，目的！有对自己父母不好，那
《孝经》”，你他人者，谓不爱仪。爱其亲，自己的父母，你违背做人的道德、礼尊敬别人，上说，“不去之悖德自己的亲人、不敬而爱
香味扑鼻，她想买一个面摊，那馄饨面走得匆忙，忘了带碗，可是钱。有一个女了，看到大孩子跟她母道旁有一吵架，赌亲气离家出走。走到半路上她饿
之处，一碗馄饨她站在那个面摊前徘徊，这个面摊的老板就煮了面送给她吃。看到她的为难
就把我赶出家门吵了一架，她，我真是，，咱们素不我自己的母亲心却一碗。可是，我只是跟她相恨死她了！”您就这样好心送我您，痛哭流涕，说：“老板，真好这个女孩吃识，我只是从这儿路过，么狠了一半这
，你就感激涕零是她？”种这面摊的老，你这叫忘年来板听完，摇摇头恩感激她，可是十几说：“孩子，你这想法不对给你煮了一碗面多少次饭，你为什么不，还恨你的母亲给你煮了多少碗面，给你做了负义。我只
的母回报，恨她。她对我百般为做了无数顿的饭菜，我多年来从来不要求得到我的，这个爱惜、千般呵护女孩给自己一碗面，我就亲从的老板说的是！一个陌为自己？感动得掉眼泪，可是十是我生人送是默默的付出，可自己的母亲来没感激过她，还什么不能感恩自己想：这面摊只子听后，良心发现。心
此，特别的羞愧，她很想马上回家向母亲说声对不起。这个女孩想至
中跑去。她放下面碗，痛哭流涕的朝家
到家门前个巷子口，就望等她回急万分那西可是还没到家里的东张来。看到她的母亲焦，走
菜，你快进屋吃，要不凉了。”，你可回来了，妈妈做好了饭她母亲看到她，然就急忙说道：“孩子
起来了。这个女孩痛哭流亲，感恩的心便生涕抱住她母
你想好运气、想告诉大，您要是读者大个例子，是之所举这好命运，那要孝敬自己的父母。
人给你一点点的恩惠个陌生你就感激得不得没有感恩过？自己的父母对自己的，了，可是多少年来恩重如山，你有一
有许多老板都提倡自这个孝心。个感恩的心、员工回家给父母洗脚，就是提起人们这目的己的
给父母洗脚当你的时候，你看到父母那纹和老茧，你恩的心。会生起感双脚上布满了皱
母用自己的双脚踏出了儿女的前多少年来，父的青春。程，却送走了自己
的孝心一起个人，他善孝为先”。从古说“孝悌之至，经》上俱来，哪有福报。“百一、得到大福报的人，得祸敬自己的父四海，无所不通”到今，因为非常多；因为不孝，，善念一开，百福所以作为一个人，不孝母，那是太不应该的。《孝荣华富贵的人也特别多。通于神明，光于孝顺，得来
顺父母、孝，您就千万好好的孝您的长辈。敬你要是想好运
文再作详定是受益者的报答，张道诚这样无所求的善行才是真善，正是他这种真独生儿子的命，咱后细交代。不过不求报答的做好事而是一种终极的报答。的，往往会得到最大单说像做好人占便宜，因天机秘密回报。但这善，竟救了他在此一少先向读者大大也真正不求回报的做好人透漏一个为真正种回报是缓慢的。，往往会得到最大的，那就是报答。但这种报答不一
种失望。请相信十一少回报的人得到说的绝对是上天的秘密远大于支出事、做好人的收，那你得到的只是一。从长远看，做好你做了好事，想马上入会远，如果
人要想做点善事就不容有人会说，那张道诚肯定是个富翁，没钱的也许易了。
积德的方法很多，什么人都可以做。实行善其
。人他，以解开他利沉沦堕的迷惑，不一定非身边有为名为用钱财。比如你的人，你要时时提醒告诫一个拥有爱心的人落，能从各个方面去关心别
韩在世，急为贵，能体谅人心为口，百世不在大，能救人危尽力给予安慰、帮助，灾难一样，的遭遇，当你遇到别愈之心，说“一时劝人以难免哪怕是一种同情本。也具无量之恩。恩惠人有灾难的劝人以书”。人生时候，应该像自己遇到会遇到失败与不幸
宴。大夫，也身穿着就说明了这一点。有一个叫司马子期的士兴致勃勃来赴有一次锦衣吉服想欢宴全城的中山君中山君与司马子期的故事士大夫们，
宴席上，众士大夫们高谈阔论，各自显示自己的才华智慧。
劝司马子期。厨席间师端来了热气腾腾的羊肉们品尝，唯独没顾得上君笑逐颜开的劝士大夫羹，中山
得脸人，觉受这些上有光彩，到中山君劝酒进菜的非常高兴。
到冷落，没等可是司马子期却觉跑到楚国向楚王历数派兵讨伐中山受得自己动楚王中山君的许多弊端，煸宴席结束，国。他就愤然离去，
导，大军直抵中山队的兵马，楚王果然听信了司马国，一时间兵临城下中山君仓皇逃窜。子期的话，发出大，迫使由司马子期做向
随。他在逃亡途中，手提钢刀，紧紧相，发现身后有两个大汉
路，他就跑到一处半加的心慌意乱，慌不择紧相随，到底干什么？”胆子，回头大喝：可走，他只好壮着路“站住山岗，眼前无，你们手提利刃紧中山君更
“君王莫惊您赏给他老俩叫到床前千们弟兄俩遵照父亲的多年来，我们的父亲一们的父亲快要被饿咐，让我们一旦君王万嘱来保护君王。当年我直感前来保护君王。今天我急难，我遗嘱，特来保护的恩德，他临您忙上前给他跪下：，我们是奉父命特君念您王。”急叮咛人家一碗饭，使他活了过来。终前把我们弟兄有死的时候，是君王们兄弟俩要不惜性命两个大汉
他的尊严个故事告诉我们因小果大。候送上温暖；冷，重要的是要在他予切不可当众伤害仰天长叹：“看来，给淡别羊肉羹亡了国，极为困苦的时。我因为一杯别人的东西不在多少位忠烈的勇士。”这却因为一中山君听完，人不在深浅，重碗饭得到两要的是