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”“玄法悟忽然大笑起来:缘。法号都排着叫哩。悟、法达,你们俩倒是有
,回答说:“我叫法法达何处?”问您宝刹达,这位是我的小师眼师兄,请弟法悟。瞪他一
摩玄了。”依附哪莽山野里指了指:“为我验证过宗的止观法门。我悟向莽诘经》,悟到了佛法天台后来看《维居,没有人听到的诸家个道场。不过,我主修我就在这仙岩山结庵而,不知是不是真的开悟经论,各有师承关系。心宗,还没有
佛。在威音王佛之下无佛,可以无师后,无在威音自通,成为独觉法达严肃地说道:“师前,天王佛以道了。”自通,那当然是外
你能限玄悟深深鞠躬说:“。所以,希望给我印证。”句句皆禅,尤其是刚才师兄大论,头头是道,的以石头做比喻的话,更是禅机无
向他请教旁,听他宣讲佛慧法。你何不去学识尚浅,无法给你聚集在他身印证。天露山我们的师父。现在,的禅宗智慧大四面八方的求道者都飞,是地说道:“我法达谦虚而又真诚呢?”师张少
点。请两位到我的草庵悟带着法去。达与法悟向山那边走玄悟说:“谢师兄指一叙。”玄
姓。他出生,个玄悟,天生就日出家,剃于唐高宗麟德二年度为僧戴,字道明。戴家。是一位禅者候就与兄长道宜,玄悟在很小的时665年),俗同(公元世代奉佛,所以这是永嘉的名门望族
玄悟滋润成了山的灵气将尘密藏诃止观,修持禅定,把他培养经》和《维摩荡的大海涤其胸襟;棚,学天台,仙岩诘经》。诵经《华严佛祖的经论仙岩山邻脚下,清泉汩埃,路险阻俗客,林海耸立,山高隔背后,巍峨的高玄悟在背山面海的西岩搭了一间茅山壮其前面,浩浩荡悠悠弄禅意;心魄;头顶,白云潮来潮去一位英俊的青年僧人,成了潇洒的禅客。鸟影,草高掩兽踪。律义更教义,习摩宗汩传道情。日出日落,
。他玄悟在读《维摩诘经》时,忽然觉得内外诉了好友将自己的证悟写信告别,自性宛一天夜里,明彻,经文之中所说的然左溪玄朗禅师。内心世界无二无境界与他的
的天地里遍谒禅禅师鼓励玄朗他走向山外,到广阔德。宿大
经书,所以一见如故成共同回新州天露山,参许是巧合,语十分熟,这天,他正要外不期而遇。他与法许是冥冥中机缘、乐志丹达两人都饱读投机。于是两人决定出云游,法达谒张少飞却在半山亭与。,言谈话
了。茫茫天地之间,似里独自都有法悟呢?法悟他的踪迹,哪里都有他乎哪一人继续云游去的身影……
玄悟与法达来到己抢步上前,将手达介绍,自也不作声。禅床上打坐。玄三圈,立,既不礼拜,然后,禅慧园时,张少飞正在中的锡杖摇得哗哗作响,悟不待法围绕着张少飞转了振地而
你的举止,徐徐备里来,竟然如应当具道:“看应该知道,作为僧人,多年了。那么,你、八万细行。请问你从哪是出家仪张少飞看了他一眼此傲慢?”三千威,像说
生脱死,是人生最大的事玄悟不在乎且各种节不礼节呢?常,其他的事情因缘的变化又迅速无及什么威仪不威仪、礼顾,说:“了要,在我看来都不重情,况”我哪有时间
不道理呢?”生无慢的去领会不何不灭、无快张少飞又问道:“既然如此,你为
答:“根据我死、有无;就会玄悟回明了本心,就知道世界上领悟到宇宙间没有什么本就没有什么生快慢可言。”的体会,认识自性,的万事万物根
道张少飞异常高兴地拍着就是禅床,由衷地赞叹:“是这样,禅,这样的。”
此称赞人。个新来的云水僧很是,玄悟由僧众们感到十的礼仪、规矩,分惊讶,因为大师平整理好袈裟,铺展这才按照禅僧拜山磕了三个头。拜具,恭恭敬敬地给张一般呢!得到了大师的印可少飞、参访前辈高僧侍立在两侧的时很少如此看来,这不
就要下山回去了这个玄悟,先倨后恭,出乎。真可谓来也匆匆是,刚磕完头,他常人的预料。谁知,更出人意料的与张少飞告别,马上,去也匆匆。就
,为何这么快就走呢?“你真的要走”张少飞说:?既然来了
少飞的法哪里有什么玄悟无风起浪?”也竟然又一次主动挑起了与张战。他说之分呢,快与不快:“本来我就没有动,就是无来无去,
:“谁知道你动了没有张少飞不动声色却禅机洞然地说道?”
”地回答道:“是有了分别吧。天玄悟当机不让,无法无师父你自己的心中
张少飞颔首肯定了玄悟:“你已经证悟到了无生的真实意义。”
得。的至高境界。证涅槃,是佛法悟无生,即慧。这也就是说,玄了张少飞的正式印可无生,就是是得到悟悟已道,而且得到经开智除一切烦恼、远离生死的最高了消
说甘休:既然无,又将电闪雷鸣难道还有意、瞬息万变、意趣收,他仍然不肯善罢向了更深层次。他生,么?”然而,玄悟并没有见好就“盎然的禅机推
的吗?有生才若是是啊,徐徐说道:“有意也好飞自然是会者不忙,他张少在觉知,谁在分别呢无生,自然无灭。?”,无意也罢,是谁有灭。所谓的证态,是刻意而为之悟,是有所得吗?世间万物的各种形
果然,玄徒法战做了一个总是有意识的,更非刻却不管阴晴圆缺,都能客别万事万物,意而为之。就像碧潭很开心。然后,他将这观映现。”悟会心地笑结:“善能分了。他印月,因其无形,不一场精彩的师孩子一般,笑得像个
走吧。”少飞开怀大笑,道:“禅理,太好了,真张你已经悟到是太好了!天快黑了,小住一夜再了极妙的