去点的讨价还会：“否则，我的人头难保!我全家老，大师、你明天幼性命难保!”既然这样，一定要跟随我上京师薛简的声音不容得有半

住你的人头，人，要保并非难事六祖惠能的老眼凝定，想。”：“钦差大了想，说

喜:“啊，”你终于薛简以为他改变了主意，大愿意与我一道上京了！

“非也决。老衲养疾，修持意居山道业。”

南来。我今在京城盼师祖你到”无情呀!祖，能当面聆听你的差，竟然空手回去无赦。须知，皇法不上京去，那怎行呢?为特派钦如油煎，才急急下诏，佛法，上大怒，等待老臣的唯复旨。定心然惹得皇之望云霓。我身则天大圣皇帝为了见师薛简的口气铁定:“你派我即速来，犹如大旱将是斩上如猜想，皇一结果

进言，是不是为了求么情看得是皇上的贴身近那，然后转而用征番皇“你别将事佛法呢?”上请老衲上京询的口气道，“你安慰了薛简一的绝臣，我来问你，对。”六祖惠能先

薛简点头：“是呀！”

去复旨，再附之内然后，你带着我说的章。这样，钦差”惠能出佛法回事大可化矣。须知佛门上老表“既然这样，此空手而归。圣并在我宝，你当记录，林寺内整理好。了个主意，“这，以法为上。我所写的奏请衲上便你定罪了。”京城大人你便不再是不会给样吧!我来说法

大师谈佛论道薛简如同与宫中十分的困感，右，常常听到你请教了。”我对有一些问题都感救，但听过之后，皇上到跟随在皇上左溺水者突然抓到了一条那些禅宗命稻草，登时笑今天正“好、好、好!”逐颜开，好向六祖“这些年来，我

即管发问钦惠能：“六祖有什么问题，?”差大人

薛简知道大师的那些禅宗大师都脱，那是从来所说的佛法是怎通过坐禅而得么样的?”都没有的事。弟子我不乘佛道到解力。假若想不用手搔过胖脑袋，想起，必须要坐禅修说，想要领会大了什么：“京都习定

惠于坐禅而坐出来的：“佛道是从心底里悟出来的，怎能说仅是由呢?”六祖能严肃地说

吧。”啊，大师你甫一开请你向我详细地解释一下直是泾渭分明。薛简眨着不解的样，简言，就跟京都的大禅师不一目光:“说的

净“好！”六祖惠能解事物都不从切个人就是修行邪道得，又何况坐禅呢空地方来，也不到什么来佛的清净坐。究竟的者。为什么呢?因为一的，这是什么解脱也无法证如地方去，没有生，也没有灭，这才是如来佛的清倘若有人说如来似坐如?”卧，这禅。一切法本来就是虚幻寂释道，“佛经上说过，

搔脑袋：“大师，你讲quot的是什么佛法呀?&薛简又习惯地搔了

己脏：“我讲的是传心法。”六祖的心惠能用手直指着自

城里所有学道的人。就，使黑暗的简悬求道：“传心法?。望大师大发慈薛明无穷来到曹溪弟子我回好比一盏灯能点燃百千授心法最精要的法义皇帝，并告诉京地方都京时，皇上必定问我&quot盏灯圣无尽地传播开去。到了什么东西学，以便我上奏则天大悲，指示传得到光明，使光

讲得十分之诚恳，》说，佛是相互代谢的意义。光六祖惠能见他有尽头，也是因为有尽说：“佛道本身并无待，才出现两个不同的明暗之别明之传在，二者互相对名称罢了。所以头存拟的，因为它没，明暗只有相应的名称。”无可比，《净名经递没法是

智慧，黑薛简说：“光明以出离的人，倘若不用智呢?”始劫到现在的生死，凭什么可譬喻是恼。修习佛道暗譬喻是烦慧之光明破烦恼，则无

用智慧之光将烦恼和菩提分六祖惠能答道乘人的见解。羊大善根的是没有分别的。假种见解。”上智慧和车鹿车是人，都不会有这同样的根机，而有最为两种，它们来照破烦恼，这是二恼就是菩提觉悟，不要若要：“烦最

大乘见解呢?”薛简：“什么是

实慧的人明别的中间也种没有区别的本性，就的烦恼：“相一如，常住人的时候而不散乱，在禅定佛性。所谓真，没有灭，性也不永存，没有来道。”不同的境况，但有智是真实的身上也不增加灭不在内或外。没有生，在，在贤者和圣性是没有区。这的时候而不静寂。两种迥然六祖惠能阐释道不变，这暗其本也没有去，不在就叫做佛黑暗，凡人指的是彻通达和愚人的身上并不减少佛性，就是凡夫它不断，光明与黑光明与

追不舍地问灭，与薛简穷不同呢道所说的有什么：“大师所说的不生不?”外

切的是指佛性本会灭不用生来显示灭这样，自其微妙。灭等于到法明洁净的心体。所以我说善和一切止生，的不生不灭，澄明常寂，然就会悟所说的不生不灭，。而我六祖惠能答道：“和外道的说法不同。最精要的法义传心的佛法来就没有生，的用途比恒，就不要思量一现在也你若想的恶。要用灭来阻不灭，是”不灭，生也可以不生外道所说的不生河沙还要多。知道以心

话，胜似大师讲几毛孔赞叹道：“听大师一席着自性的光辉浑身上下的每一都张开了，向外散发的经义年，由衷地大悟，感到自己个。”薛简听到这里，恍然我在皇宫里听那些禅宗

薛简返回他下榻的的佛法与战，连夜把六祖惠能说来，。一直干到曙色教义笔录下禅房，挑灯夜曦微

后写在本章上。交由六祖阅校圈点，然翌日，薛简将那些笔录

领着宝林天，的表章交第三寺的众僧人送薛简出了山门。与薛简，率六祖惠能将他请奏

说：“烦放下时一定要放下，当是解脱。另外，世事无的禅法禀明当今圣上薛简离开之际，六祖以天下苍生请中使把我。烦恼即菩提。自意味深长地对他常，充满变数，该不自寻烦恼，当下即心清净，为念！”

薛简听出六祖的弦地追问道？”外之音，敏感：“大师政局有什么变化么，难道

。”“无妨大局。公公回到京城自然就明白了

“大一定转告圣上，弟子告辞！”师法旨，我

—武则天被迫简回到京城，他在半路一薛未等，太子中宗登基——退位件惊天动地的大事—果然是时势无常。得知：京城发生了上就已

再复命。回到薛简率着官差，昼夜兼武则天程，飞骑返回京师向

兵，廷文武大臣早已看不惯武则天的骄奢淫逸龙元年，独断率，迎则天的男妃张发生了动乱：朝。二月恢正月，朝廷易之、杀死了武，尊武则天专横，趁她病重之时太子李显复位复张宗昌兄弟在此处补叙一下：神为“则天大圣皇帝”国号，发动宫廷政变为唐。