改变命运的唯”“这是一法门！
王钟肯定的说道。
改变命运！”“只要坚持不懈，必定能够
，我明白了“我明白了！”
帮助的人，并且要姬别个基金，帮助那些需为自己的儿子设立一眼心中暗暗的策要芒，他在累外功，改变命运！的光划，回去之后一定要行善道，做好人，积凡的睛中流露出希冀监督儿子
“谢谢你王先生，谢谢！”
姬别凡感悦。的手，一脸的喜激的握住王钟
会不是一件简单的事情！因为成立基金，需要有很多手续处理姬别凡来的快，去的也快，
自己的手下员工着想。然是家族企业，但是也得为而且姬别凡虽
是几本泛黄的古书。交给了玛丽一个包不过裹，等他走后打开才发现，里面竟然时，姬别凡在临走之
《神易数》！
中不由的百转千珍贵的古书赠与自己！然，王钟心将这么失之看着眼前几本古书交臂回，本以为会他，没想到姬别凡竟
）、元六》。说一《神震五、巽（零卦）“连山卦数”（艮一、兑二、坎蔡时宜先生所创）直接换卦，所应求测的事情。比如用忌，直接取用神易数》是明代抗外部的帮扶条件，以，直断该书涉及到军国大计倭将领甚而和忌神（零卦（十卦），看它百本被收录到《讲武全、乾九预测技法，曾作为皇卜时间的年月日时四、百卦可以对应因法很简单，直接根据占《四库全书以讲，“神吉凶福祸。六、巽七、坤八单，一目了然。如贵人相助、环，就这身；零卦则易数”位录。“神易数”预测技三十六，换卦为艮（百十零，卦有元、，故而民间生克制化关系书.兵占加，得出一个“神易策数”，数字相分百坎（十卦）、巽神（百卦）的干支，换算成“十二》，也未曾收对、艮十）样简的一门境条件等因素家秘三、离百位数”，而后，按照；十卦则是求测者自卦篇.卷十广采博取而著称的清代难得一见。
推演到一卦可以多断，。同时，在占断上“神易策姬家，突破《神易数》易数”占量实而次提出“广象全息”技数”，采取神和原书中的一卦一断，进结出一套更简断技法。起深入研究和大践摸索，总更丰富的“，第一先人法，也即、一卦可以钩深致远、方便，不用字、抓卦更加探赜索隐报数象意等方式，快速起卦单、更准确。姬别凡
，顿时，佛教称之为用语言来之为开卷有益有一种难言的喜悦，这描述种喜悦很难王钟仔细阅读之后，儒家称法喜充满！
论起卦是截然王钟都在研究《神易但是不论是什式，还是占同出自《皇极经世受益匪浅，整个下午》方断方法来说，么，王钟数》，《神易都感觉自己数》和《梅花易数书》，但是都不同的！不
爻更简单，比八字更直观比六《梅花易数》的好处是无物不占！，随时随地起卦，
也很明显，那就很多人研究了般！一辈子，最后效果灵点都是一动，易学难精，是但是他的弱太过于
数》为飘飘易！所以很多人讽刺《梅花易
而《神易自身；零卦则对应等因素；十卦则是），就这样简单，一目它和忌神福祸卦）、巽（零卦制相助、环境条数》则正好了然一百三十六，部的帮扶条取用神（十卦），看）求比如说（零卦、元神（百。求测接者件凶相反，直件，如贵人（十卦为艮（百卦）、坎。百卦可以对应外化关系，直断吉换测的事情。卦）的生克
果！两者相为互补，可以起到意想不到的效
饭，但是见他状态痴迷夜，玛丽几次想要究到深竟然独自一人研见猎心喜，的摇头走开，最后热了上。一碗米粥放在桌吃，只能无奈王喊王钟钟
多长时间糊的睡了过去。，最后竟然迷迷糊王钟也不知道自己看了
十分奇异的自己的神魂出现边际的大海。他只感觉在一方片不见空间，那是一
大海之上有一头体弋，有趣站着一个青袍的是，玄武之上还老道！型巨大的玄武不停的游
是他，而是武当山的开山祖师张三丰！，那个青衣人不是间明白别人王钟虽然看的不是很清楚，但瞬
越来越小。因为距离的关系，对着王然托着张时候，张三丰就在王钟想要上前行礼拜见的玄武和张真人看起来的一笑。玄武竟真人向外海游去，钟微微
梦匆匆王钟在追赶，可不论他怎么的向前跑去境中十分的着急，玄武和张真人都是没，想要向张真人请教，他急有任何反应！
已经彻底没有影子！和张真人等王钟跑掉海边的时候，玄武
“这究竟是为什么？”
置信的说王钟有些难以道。
见圆的玄武！自己的脚下有一个翼翼的将圆形的金牌，他小心牌的正面是背面则是一头巨大挖出，只突然，王钟发现相，圆牌的北背宝剑金牌，手持浮尘的张真人法
“这是！”
以置信的看着明白，张真人给手中看着，他想不什么寓意！自己这个金牌到底有王钟有些难自己的圆牌，他有些诧异的
痴儿，你不是正为佛牌“之事忧心么？”
！从虚空中传来，王钟张三丰真人的声音也被一种力量从梦境中踢出
三丰牌！
王钟惊案边，将自己梦境中看到的醒之后，急忙走到图案快速的画了出来！
三丰牌！
！这块佛牌这是王钟为的命名
道能被称之为佛牌了，牌！不，这已经不
上面镌刻的是道教祖师，还于“三有护丰法灵兽，至牌”具有什么样的力量，还要进行验证！
王钟将图纸画出之后祖师爷上了一柱清香，感恩的给！
“感恩祖师的指点！”
己状态大好，快速来！的画了起稿纸趁着自王钟又返回书房，拿着
上出现了一个巨大的建筑物模型不大一会功夫，稿纸！
计的这个王钟设组成局十分的奇特，一个低矮如同鼎形，两旁有高耸细长的大整个建筑共有三部分格楼，在两座大楼中间有的建筑。
这个格局怎么看，怎么感到怪异！
被层层的分散高耸，两旁财气。则是一个巨大的炉是似香炉。“劫来广场是两根蜡烛，中间的鼎形建筑商场的天顶就香将日光把阳气化解散佛烛形状，中间低矮的大楼正是蜡处，跟着阳气流弹开就变成如上香，这样就吸取了客风水是“祭祀格局”层台阶，，形！，加上多人的气，生意便旺。而动后，两个细长的大楼仿播商场四同很多人明堂”的十字路口的气天心所在，
代价。西北属于金，刀斧思就是宰格局，再加在西北，个局灵验，就广场大厅招致了死此就像一个碑，意客。又是祭祀香立在要有死亡的环绕型的楼梯就整个亡的煞气。要想这炉之金。它的直达电梯建上
了一会，纠正了几个细王钟兴奋的扔下画笔了点头！题，这才满意的点，仔细的打量节问
完全可以胜任祭祀的神一定收敛凶性！这个风水格局需要，他相信得到祭祀的鬼
方案送到玉佛寺，请龙明天任何，将这个设计王钟两张图纸用问题后文件袋装好，他打算婆坤大师过目。确定没有
王钟相信龙婆坤大师！龙婆坤大师虽的智慧是然不懂得风水布局，但
！有可能出现唯一问题的则是佛牌的设计
的佛牌都是方形毕竟以的，圆形的佛牌更是头一遭出现！设计的佛牌还是第一遭三丰祖师为原型，而且王钟发现现在
果然如同他所预料的一样，婆坤大师拿到设计图后久久没龙有说话。
大师给了进来。过了一会，龙婆坤句，一个身穿警服的中年人被带身旁的沙弥吩咐了几
星，“这位是阿赞坤潘，阿赞坤潘更大众称爱民如是泰国警首长，也是一笔极佳，发表过很多生衣法师。一生正察八区的动的文章。”同时文位子，被为罪恶的克非常有修为的白直、清廉、嫉恶如仇、
龙婆坤大师笑着为王钟介绍道。
师您实在过誉了“大！”
。说道坤潘有些受宠若惊的
亲是扎多堪“你当得起这个师傅，国历史上督制扎多堪最扎多堪护法天神法门的尊重的警赞誉，坤潘不赞坤潘是第一位掌握方法的，同样也为泰路也十分了不起。阿长，而且在修行的道仅是一位令人天神好”制托梦告知其督制的一位师傅。
对风水也有研究！”吠，就是集思广今天陀经》其中婆罗门教发源自《的“我请潘坤师傅前来的目婆罗门教的法术，益，潘坤师傅精通
龙婆坤大师道。笑着说
，坤潘师傅“原来如此真是了不起！”
想到眼前特的风水术，但是就听闻印度有一种独然精通！的这钟由衷的说道，眼睛中位警长竟流露一出一丝兴奋的神色，早直没有得见，没王
，意思是于梵语中的va里有提到过，阿闼婆astu，印度风水学叫做v。印度风水学与中国1152被叫做sts一词定的相似之处。rapatyaveda数类知识的吠陀经（司塔巴迪亚吠陀印度风水学有时），在吠陀经的闼婆吠陀》（atharvaveda）吠陀就是主要讲解术代表的的古典风水学有一《阿此词源vastu所居住。