轰动。义》已经在社会演李飞阳几之际，《封神起了继《西游上游历记》之后的有一阵人在路上引

，但作为一个少年作置信。往外发表作品，这不得算不上感到震撼与难以不让人家，连青年作家都连三喷泉似是李飞阳却接二的

说，发表纯的时候，已经让大汉接受的话，到了李飞阳写品，画漫画，文艺作品仰望的意味了。他们对李飞阳有了一点还能让人国的文人感到李飞阳之前写童话作如果说短篇精品小了极大的威胁，甚至让

的书写格式写现在，李飞阳以古白话通读者们，也能的文史功底之深了。出了《西游记》时，待到分辨出李飞阳这位少普年作家就连不属于文化圈的

想做出攻击，但是在部书中所表达的了什么作用，，所以攻击李飞阳的这主题思些犯红眼病。论已反而被圈子里人所嘲笑作家所厌恶如今基本上不会以言的攻击性言这种扣大帽子后，虽然有《西游记》出世之的时代里，经被大多数些言论并没有起的作家也会针对西游这治罪

感受的到。力，只要是个文化人，都能西游记》这部书的文化《价值以及作者本人的写作功

个时期所有作这种碾压似的是这荣幸。家的悲哀，但是能够见证了作品出现在这个时代，的诞生，也是他们的这么一个奇书

西天取经浩瀚的“间都有相关传说，李因为西游这部书中的许情节，在大汉民读者们虽然他们认这些故事改头换面重新唐僧西天部书来，，形成了一部编撰到震撼，但也能接受。”的画面。事经”为主线，将感为这是李飞阳结合民间多故取飞阳写出这故事传说，以“

们让他们知道了什么叫真感觉》的出现，已经是生平仅见的最为当他力高深，什么叫法术部书，什么叫的法西游这正的场面宏大，什么叫神奇浩瀚神话故事的时法宝！候，《封神演义真正

中国神话之大成者。《封神演义》这部小以说是集可说

为引子，机，以十二金伐。以天地做棋局，以众战个朝代的兴亡为契生为棋子，仙凡之间点，而是凡人杀也能和仙人在战以一不再没有交集仙的杀劫从来没有一部神话故事有这场面，场上互相攻么宏大的

道人的下场感到四大弟子也只是剩下来到得道教三，场面更是了得，最后清，西方二圣一阵叹息际，不免对灵宝一个，恼羞成怒之下然要重了令他们感到震诛仙阵之时撼的情节：灵宝道人通齐聚场面精彩火爆天教主因便看到为混立地水火风，之情。然后他们与同，竟大破万仙阵的时候，换一个世界！得没面子，连

热血沸腾的感觉从，这种气魄，史以来所有神话故有读者都感到吃事中都没有的。令这种口气惊心底升起。在大汉国有所与震撼，同时又有一种

告诉了读者他通过鸿钧道祖的语句，在此书中神仙能力和到了鸿钧阳道祖出现之后，李飞体系的设定。

没有详细的解了几句便一笔带过么是天地大在前世的无上大罗金仙人说劫，什么是混元，令人很不尽兴。是万劫不磨之，什么躯。只是通过鸿钧封神一书之中，并道释什

有修不天地将会寂灭死亡，所朽，生命结。阳设定成天地有寿命，会被拔其根基，神体衰过多少亿年之后，宇宙成混元大道的仙神都但在今生这部封终每神之中，李飞

拯救众生，而圣人际，到的万物寂灭之就是混元大罗金仙。圣人之体，历万万劫便会而不灭，有有万劫不磨有圣人讲道，开天辟地之能。

在鸿钧这些兴替对鸿钧老祖对三清反行为生气。因为话给解程罢了，一个朝代知道了为什很释清楚，神仙眼中，不解，让他他们来说就更是一件们不至于让读者目成仇的一个历这个设定就连一个宇宙的终结也只不极其微小的事情。么过是生命中好的将封神中人物的对的感到迷惑

行为。无数仙神，被祖如何不怒？这才有了但是就因为这么一件小屁事西方教平白，闹得三清兄弟反目，喂三清毒丹的得了许多好处，这让老死伤

陆压道脸皮和燃灯道人的不耿耿英风锐气，无道己的妖部封神下来，将纣王的前。要脸，又有原始的护短，老子的深沉以及太乙真人的心，闻太师的忠心方二圣的厚等，全都，通天血人的高明手赵公明的一时无敌，媚狠毒，比干的赤胆忠昏庸，妲性，段，等等等无耻，哪吒的凶狠，西申公豹的交际手段，展现在读者面一

这个不要脸的形象发其深那一句“此宝与我有是书中大，让人哭笑灯道人，给予读者及费笔墨的燃象，不得之余，对燃灯道人友留步”刻的印公豹的“道尤其自内心的鄙视。缘”堪比申

人、燃灯道留孙、慈航道被被设定成原始几普贤真人、文殊真人都接引道人用佛、燃经在人、书中，俱。而且最后然没有明说这三大士，俱留孙古位都是弃道入佛”也是道书的佛门门截教门人。灯古佛相对应，虽中明明白白的表现出来的道门叛徒，但是已天尊的徒弟，正与佛教乾坤袋收走的万仙客阵中的“三千红尘

的正是后来佛门中“所对应而这三千红中的“三千比丘”。三千比丘，八百罗汉”尘客

这么算起来，构成日后架的人物基本上佛门主要大框都是道门子弟。

西方圣人也是形位佛门教主。象，而这两位正是日后接引道人，道人，这两位子弟的最为重要的是，就算道门也是道人的形象沙门是西方教的两位教主，准提。所谓转佛门的两

原来下来脉，只是后来佛，另立新教罢了。属于道门中的一弃道成现在的佛门以前却是个支，读者们就发现，所以一部封神看

及应过来，冷静下来的读：这尼玛是崇道抑佛等迫的一部神话小说啊《封神演义》看完后不！者们突然就反待的将

呢大家还没有《封神演义》来！，没一部崇道抑佛的游记》写出来，想到李飞阳又李飞阳刚刚将一部崇佛抑道的将这部书消化好推出《西

是，这两部书所表达的对的。最为关键的部好看，中心思想还是相一部精彩，一部比一两部书，一部比

一个作家，写，这种事情他们还是一部新作品来反驳自己的前一篇作品第一次见到。的观点

之好感到震惊当中演度之快，出书在读者们的新奇当中，在作家圈子下。义》已经轰传天们为李飞阳出书速，这部《封神质量

智方专门讲李飞阳写的神话但是这个时代有广侠小说。虽然这个时，而王播，评方播，广故事武联书联播里有一个公鸭播里有评书代识字的人不多，嗓子的王智

《西游记》，再里将给广大的的《封神演义》也开始在广评书的人们最为喜欢的李飞阳所作。一个就是夜听众们。部评书，一个讲，而这三部书有都是。这三部书都是王智方于是，在如今听隋唐演义》，一个是是三后，评书版本《封神演义》出书之所下午的播是上午的《里的《封神演义》

的评书精彩异常，但是它现在故事，然《隋唐演义》也还罢了，虽尚没有后续的故事情还是一部独立节。

书里面的人封神之后》却是两后的自己的理解给排一相互对应一下，将两是如今的《西游记》与《最部，下座次，西游和关系的小说，听结果自然是完道门为先，佛门为后。人们自然的就会两部书封神演义物关系按照部有着密切但