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第一百八十五章 峨嵋

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在市场上面,老百能看一场。这个年代,录音机刚刚出现起的家电也只有劳动人民的精神姓家里还都买不刚改革开放,下层场,看大戏一瘠;看电影一个月一个收音机了。起,能买得也未必能看一大汉国如今刚文化生活还非常的贫年也未必

收音播连续剧,最重要的是声段子有戏曲段子,有广面有相机里面还有评书联播!

在身边,到一个固定的后,打开机子,欢的贫苦大众们里面王智方说的评听一下收时间段就是将收音机放音机书。辛劳之余,最喜如今

一段评书。其中中午一点时间是午饭时间,然后就书节目,最晚左右,段听评书的人最多。段也会有评就是晚上八点多还有是下午五点左右的时间都是在中午一点收音机的评书联播一般

讲《隋唐演义》之王智方的评书化匮人,他们也有精少,因为坏人也是段里所发生从王智方开,最大的爱好就后,在每天的三个时间大幅度减是听一场神文化方面的需求,乏的年代,他们也和所有的劳苦大众的犯罪事件在这个精神文据公安部统计,自一样

的一个时一桌子农家菜摆在院院里,此农家小他们正在个城砖大小的收现在李飞阳桌子上摆着一子里,面正在播放王智方讲》。一个小村庄的《封神演义音机,收音机

刚刚逮的,酒也是有什么好招待纹的老汉端着一待你们哈。”酒一饮而尽,抹嘴道村里就是自家条鱼是家里娃娃新鲜。这,几样青菜人笑道:“家里没酿的土嗓子声中,一个满脸皱酒还有点滋味。”,有点慢:“几个自家酿的都是自家种的,倒是还在王智方的公鸭碗浊酒对李飞阳几喝的就喝一碗吧,我说着将大碗里的浊娃娃能

,连刘小璐与杨晓月的影响之下有不能喝酒的。的,在李飞阳两个女孩也是李飞阳几人里面就能喝几杯

净。的酒当下举碗痛饮,将碗里水喝的干干净

不同风味的农喝到这种原汁原味的家土酒,这种李飞阳最喜品尝各地根本就不能农家酒。,不到人家村里面东西酒都是农户自酿自喝的

他们烟的地方,他们便找招待所住,便一路走之时,遇农户人家上一晚;若是在乡下行寄宿一宿。到有人一行九人自出唐城之后向南,沿途之中若是在城市里里面,就找个

就只能找个山洞猫在荒山野岭一夜。若是在旷渺无人烟之地,那篷在帐篷里山洞都没有,那就支起帐休息。要是野之中,连一个

待一下老乡的孩子。寄宿一宿之后,今见李飞阳几人,是中南三省之是在天正的一个农家里,昨晚是北方老家的孩子,李飞阳在的地方是离开之际。老人,自称在战争时期流情好客,自此定居于此。为人热人叫胡玉成给的钱,自胜,也不要如今他们就是单纯的招江南落到江南的,喜不

,李飞阳拍板:先不走人家里无儿无女,如今几人有点受宠若惊,他们发!正巧老自来南方,还了,帮老人干完农,李飞阳没有被人这么对待过,正是农忙时节活再出被老乡这么热情招待

忙活了三天,三天后几人才出发

一封信给峨人继续南下。送的问光华飞阳帮他捎阳自然不会推辞,带着老人经过峨,同时让李飞阳替他一大包农家特产,几几人要话。李飞一句相寺的光华禅师发之前,胡玉成知道眉山,便拜托李金顶光

一个月之后的事情的时候,已了。经是等到了峨嵋山

比于他行政手法和处然李飞阳之民怎比大汉一阳带他游历的目的自身功夫的真正的了解了大汉平民是官家子弟,对下层民获,这也是李飞理手段都不太熟悉。纵众的生,几人风餐露宿,都有,相身体会下层民众的生活生活状态其是马克,他提升,这才是他最?他这一次才算是百姓真正的经常带他去唐城乡下亲大的收在这一个多月的时间里了很大的改变。尤状态,但是唐城一地活,还有下层官员的国之民

寺。造景区,一路上逗弄了一番多,还没有什么大力开发的人光相,几人来到了金顶大胆的毛猴此时的峨眉山游人并不

写《封神演义》光相寺:“真是李飞阳?的时候,光华的主持的沙弥就是光华禅师,是一,还以为听错了。到李飞阳来访问前来报信的李飞阳?”禅师心头震个瘦小的老和尚,当听

我问了两遍,真:“主持,的是他。”小沙弥低头合十

就来了!”光华禅师道天我还和明德大师他们几个说起这的事,“可真巧,昨情,没想到他今天孩子

游记》还大。作为时常关注红尘众生的光李飞阳的《封神演禅师自然也书。知道这部》一经出世,引起的轰动比《西

看越顺眼。虽然他写了《西的李飞阳不。对于此时把前一在又写了改过自新的《这么一部神书,不封神再敌视,反而越义》不是?段时间,被《西游记》游记》,但是现弟,忽然看一书刺激的想要找李飞封神演道家碰上天由得转怒为喜阳麻烦的道门

以前道门不高兴,现在了。换成了佛门不高兴

阳的恶意就随议怎么达的善还没有等到一帮感谢李飞阳对佛门表子佛教徒采取行动之而来。来四大佛教,还商名山的老和尚们在一次意呢,没想到佛门大会上,李飞

暴力是最为有效的手段;但是事宣扬才是正确的一国之地,方式。宗教的态度,能够直师对接影响这个宗教在尘世关道统之争,非暴力的一个有影响力的文学发展。争

的愚氓之史有名打击,很是影响了当世么对于这反道的文章来,就直接个宗教就会有恶意么,只会随文人的态度。而文人士的文响力大,文笔又好做出反佛普及开来,世人中人子一旦不喜欢某一附和,这从根本上人最多,别人说什么,个宗就瓦解了宗教的根基,那他们就信什或者学大家,因为他们影宣传一旦云亦云,一旦君不见历的宣传,这种恶意的对教门形成根本性的

为。士,一向不敢对不恭敬的行当世文化宗师有所以历朝历代的宗教人

两教都得罪。如得罪了他,才使得他知怎么回事,竟然对,连出两书,先是抬佛灭道,如门流风道人小毛孩不今又是崇道抑佛。将写《西游记西游面世。现在李飞阳这么一个迁怒果说之前整个道门,故有是因为道大汉佛道两教感了兴趣

了。没听说对佛门有恶意的书来,《封神演义人摸不着头脑子弟》这么一部明显的是如今他有那个佛家就让写出得罪过他啊!

一般来说,如果有当世了许多宗教大约有两的文章来,被攻击的大文人对宗教不满,写反宗教种应对的方式。

的文人论道互辩。能辩善辩之个教派影响不了当权如果这一是影响当权者,止反对的驳的者,那么就有第二让当权会派遣教派内的能言行为。种应对方案,他们者的意志影响统治下的他们过他,自然就能让他士,与反对文人的行为。而

的大师去找李飞然影响力巨大脸皮去欺负小孩子教徒虽然不高兴,,考虑到李飞阳因为《封神演义》于找一帮熟读经藏不长,虽不至但也,但是毕竟不是直接反佛的言论,的小论道。再说小年纪,他们也不能出世时厚着

,争取改正光华禅师自然想要的几个佛门大师齐聚光相一番佛经佛理子来到了小孩变一下李飞阳阳探讨,正好前几天么一个天才寺,与几个大师们一起找李佛教圣地峨嵋山对佛教的看法。但今天既然李飞阳这

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