第六章显祖皇帝
平尽皆描述清晰功。，不偏的大臣的生不倚。群臣则议论为他们上何等谥号，以表其于大汉之议殿内，杜琼对追谥
号‘靖侯’。‘威侯’，庞统谥’，马超谥号羽谥号之后，张飞谥侯’，黄忠谥号‘刚侯自关号‘桓
不带有政治偏向。号，能有此上等桓’美谥，与张皇后能不无关系。只能说在这五人之中追谥作为政治活动，不可乃上等谥，张飞谥号‘
录庞统生赵云平杜琼收起记说道：“启。”的巾帛，拱手禀陛下，今靖侯谥号已定，不知可否追谥故卫将军
著。朕幼不惧危险，济军于夷陵。其子赵广战先帝，功绩既死关中，赵氏为汉鞠躬尽瘁。故众卿论之，当朕于当阳；赖恃忠顺慎。”旒，说道：“赵卿昔从，扶朕于大江；慎之又刘禅透过冕冲之年，云涉涂艰难，救
谥号。军选一个上等要的功绩。做背默，给赵云的谥号臣你们说话小心群告诉禅，终于不再沉书，阐述了他的重点，给朕的赵将少有发表想法的刘
，帝与其云随先帝报，随帝南云以忠义上是为恩义。斩棘，有绩于帝。”入荆楚，披荆同床眠卧，杜琼与诸葛亮对视道：“赵一眼，摊开巾帛，说于困顿之时
围，豹之精，“先帝。先帝收江南诸郡皆得免难，庇护昭烈皇后（甘败，云不畏虎逢当阳之身抱陛下夫人），，云克桂阳突入重，大功于社稷，有开土之功。”
时云有田其有儒将之风。克江阳、犍为等郡，会军分赐诸将议》之疏，将军，掌中军入蜀助先帝，连”“后领以事宜。上《驳成都屋舍园为劝谏，于成都。帝拜云为翊军
斩韩当。此，袭取“汉中之战，云使刚侯（黄忠）攻北山出救济大军，退吴人又二战皆有大功。”陵之战，云随陛下东贼军，贼军死伤众多。夷于国粮草。云开垒以退
………
。”垒安宁，奉公尽责犯我，“北伐不逊廉颇陇右，云随太尉云守汉中，保中双，勇出关中为佯兵，斩将王；曹真
济困功于社稷，今请诸位贬，以定谥号。，有大杜琼收起巾帛，沉声说道：“赵云扶危进言云之褒”
“启以军提前知会刘禅本意的诸略为长，但却以忠、以此表云之功德上疏说道：为赵将军生平，虽不勇为众人所晓。故可葛亮，出列。”禀陛下，臣以
将军威名，诸将军为长裴俊之风，故臣以为或上古颇知赵二表忠仁。”谥，一表勇，，或善勇武。唯有云以忠手持笏板，恭敬说道：、勇、仁以遗国家，有儒将“臣或有军略可上双
刘禅满意地点了点头卿之言颇有裨益，赵卿之风尚，声名。”广播。当可上双谥，说道：“诸
范。”先帝散财于众，上疏以劝谏，可为杜琼沉吟少许大虑克就。故臣以为表其有上古儒将风嫂，克，安民有功，胜入荆楚以来，战有所屈；东讨夷陵，上其破桂阳，不纳降谥可为勇。可为清白守将敌壮志，故可次，说道：“云随先帝节；逢人之言进退之失，可称首谥可为贞，以不隐无
黄权为其谥贞勇’二字，故挪动身子，出列号，并无偏差上贞勇共事，其行其为可称‘说道：“臣曾与卫将军。”
卿谥号。”禅念叨了几句，说道便以贞勇侯为赵“贞勇~”刘卿在世所为，：“果然颇合赵
“诺！”
心腹亮节，又是社稷重三代社稷之臣徐宣，便。此谥号多给贞作为谥号，此人高风。故此谥号乃上等上贞为其谥号美谥。，忠于国家，不偏不倚重臣而用，如曹魏臣
一般来能有‘贞’单字作可行的。只不过刘云的勇猛之能。偏心，又让众人加了一个勇，以彰显赵禅多有是为赵云的谥号，也说，
侯持平，甚至可上‘壮亦是美羽的贬相得又加一个缪，一功谥号应与张飞桓没有失荆州，其所得一过，褒关合，当为平谥。若关羽’为其谥号，称不满，不过群臣对关关武侯。只羽失荆州的武谥，只不过刘禅拗
也很难答应。蜀汉有，刘是赵云在夷陵之战以及北伐期间表所为。而且若不自己子也不能太祚，已经是他的勉强过有功的赵云上双谥号谥，现己想给上等美的偏向。让无禅作为大汉天承两汉的汉要表明自己继出色，自恐怕众臣
赵云之后，众人又替东汉正应和在如一。之意，其道德追谥‘白’。莫为德追谥了杨彪‘莫’为其表里中正又外内贞复之意，其终纯正可令始谥号，给傅干天下响应；白乃
，难以消除。给麋竺上，但是其弟麋芳背信弃功于社稷最后有人欲，害关羽身死。这个借口否定，其虽有寻了一义，举城归降东吴谥号，不过却被刘禅让刘禅心中始终有疙瘩
手说道：杜琼合功臣皆已追国汉之统。”侍从，拱毕。请续议先帝庙号，以继两下，今六位家示下，可否谥完“启禀陛上巾帛，转呈
黎庶。不料董卓、曹操名完毕武功赫赫，刑事黄巾，本欲上帝庙号。”刘禅、越凭赖，望风报国家，下安履迹，播德芳声。其扰乱汉室，先帝为安蹑基“可。先帝起请盟，挟巴跨蜀，庸汉说以并。乾坤复秩，宗道。，典籍复安，可追议先祀惟宁，天下，遂周旋中原，吴
“诺！”
上议道：“庙宗有德，谓之祖宗者，古者祖有功而杜琼擦了。”’也，其为何号，请诸位制有言：‘乃中山靖王之胄，当曰玄孙，复汉于巴蜀其庙皆不毁’。今先帝，汉孝景帝擦额头上的细汗，说‘祖
欲仿显’不及世祖皇帝，中兴汉室明神武，外有开疆拓并重之举光武皇帝，但又有兴复道：“启禀手出列说，中道崩，但天不遂人愿殂。故先帝功绩，于巴蜀立国。本诸葛亮整理衣冠，拱土之为，内有刑法之功，或可称‘陛下，先帝英。”
行见中外；受禄于天德昭临者，光也。周礼有曰：可表先帝复兴汉室宣昭。；圣；中外仰德；德美辟惟开疆治民之功。”“显；百故显刑；有光前烈之绩，彰先帝
。诸国之功差了些许，但他却有立中，的意思为老刘虽离刘秀中，不过中、显绩。因此、有复兴之意名，而兴汉室显通光，有复兴庙号之葛亮认可以担上复兴之烈等字。
武功充沛而兴之功，即彻底光举，不仅在位期间文武并兴复之意，而且还且还有推行刑文的政策而这些字中所含其他意义并不相同，强调刘备包含了。如‘中’，当为中复汉室；‘显’
毕竟显有包含烈的比显的话功武加上刘备，而无文德。相武功之意，而烈则无显的文治举动。至谥号已经更加，‘烈’在虽有也有光复之意，但更加着重‘显’之下，是昭烈皇帝，‘显’会合适。于‘烈’
竟在刘备的治下，他的文。毕而不是只理因》，还整强调武而忘记刘备的主的诸葛亮庙号能够彰显，自然会希望老刘的是故作为儿子刑文并举。称为，推行直佰钱，可的刘禅以及得遇明文治武功，蜀汉修订了《蜀科战乱而遗的典籍
’将有这力达北伐匈奴，设西更好。在汉明帝治下，比亦同时的话，‘显’巅峰。是故称刘备‘的烈祖域都护，东汉的版图以及国无人使用过是‘明章之治’的创始者汉赞美之意，明帝的庙号。汉显祖到了个庙号
对先帝庙号，可有不同之见？”地问道：“诸卿刘禅装模作样
”众人应声说道。“臣等并无异议！
次让诸葛亮上空间，但老刘的庙号议庙号，不过走早在之前定了下来，这大臣们的谥号个场子而已。疏为刘备追或许有讨论的
显祖皇帝是也！”“既无异议，先帝既为
p（常。世宗武帝，世祖光武。）正s：祖宗同庙号，实属
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