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阿越

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公众对一种文学类别在两岸分别出简、”,终于有最初版本算了一次在说终于有希望出版,而且几乎是同时的承认,也是对我这一年半来所付出传统出版领域冒头的的接纳。网络上得到认可的“体版。可看作从动手写《新宋》的历史幻想机会,这既起,时间已经只在努力小说过去了一年半。这部

修改,时间里,我已经修改了评。在完成这次修改之在这一年半的,虽然很多读者还在怀赞扬与批为这广泛地了《新宋》被废掉念旧版的简明《新宋》两次。读者的压力,但正是稿,从头再来。事实证明这一次的修改后,我心里曾经认了。宋》已经做得够好为《新头一次是顶住许许多多了十五万字左右的初是成功的轻快,

要请读者史事的准确的心思,逐字逐句的年少轻狂。我新宋》小说”这个故事呈之后,我力范围,力求呈献于内所能的,是在我能用词到从文法、是在出版之前进行出“文学”范畴,了表述的方便,感。因此名词来形容《读者非常客费了极大订中,我发现了自己品。但是在修改完成创造的完美作突然有了极大的挫折的第二次修献给大家。仅仅是为地修改——只作为一个原谅我僭用“观地将自己这部小说剔

便可;而古可以感”,在。写宋朝的小说,来敦促自历史的快意,二是与家消遣,又无,他之所以写《金粉世己学习,这也是我者互动的快乐。分为也鼓吹着害于世道人心是希望能供大。《新宋》是我的小说的历史细节特别世人有益,后来则不过两个方面,稿费与创作的快不同的初衷龙虽然对,自然“写人『性』”关于宋史的题目没有答后来,这个初衷却发生的主要动力。稿费一物每一部小说的创一部作品,但我写这部较真的缘故。但是是我考研时于自己是目的直言不讳,但是却了一点变化,除了通俗小说的人当中,待到于所谓“创作的快有一道一部关于借着写为稿费而写小说的:一是创造感,成为了支持我写作作,都有学习之外出来,深以为耻,所以家》,开始是希望能于说的初因,却只不必多言;如张恨水就曾经说我这里,却

我的能力,在一部样做。我写这可以对历史幻想小说中,向首发新不大,自然谢了所谓有益的。所以,我尽的“人『性』”。而如部小说,原是希望的宋朝,与读者共常常自命为儒家弟子的我虽然不介意别人我年岁探讨小读者介绍一个自己所读到、张恨水一般,但求消遣所理说中华夏文明的发展方向……[]去做,但是自己却绝不可能这

盼的,是激起读者的一采用什么样的方法去做拟历史游戏。但是对历史的方向,个意义上讲,—却能折『射』出你本人的历史观与《新宋》其实也是一你,你将对于将自己的理念加于面镜子。中一个现代人改变并无兴趣。我所期他所采用的方法他人,我价值观。所以,从点思考。小说不过是一场虚同或批评——或者说,如果主人公

与我“战斗”,试新宋》可能是在网有成就感的地方,网络上,许多的。我更希望它带做?因为,是我创作的快乐源泉你是石越,你会怎么来的思考,不止于》中历史的走向。《读者用书评、群来新宋络幻想小说得是石越图影响《我们每一个人,都作品,这是我最到读者书评最多的网络。想一想,如果

最后,要向初次个简略的介绍。作一的读见到这部书

》和《燕云》。第一,当然历史兴的思想与末叶的东部亚洲将在国之外,还门(建于新加坡的过程与结果,都会故事;第二部《权柄记叙石越如世纪甘(缅甸》,越如何一面巧妙地与》,讲述的是主人公全景式的展示保护着新,一面与辽国进行艰难,则小说中有一个洋七十余年的海上大国和日本,南,并且在权力中国传统政治道德渐站稳脚跟的社会阶层会有东北面的高丽何同时实现富国强新宋》石越回到王安石变法的凌牙政治目标,击败西夏等国,位居西南方的在部《十字斗争,主要描述石历史上曾称霸印度斗争中登注辇国……西元十一》《权柄时代,播下思想启蒙岛的古城)并且在政治上渐上权力高峰的过的战争的历程。在《权程;第三部《柄》与《燕云则是完全不同。除了神州诸)和》中,场与工业革命的种子,方的交趾(越南)、蒲燕云》兵的短期系列共有三部:《十字

有其字面之部《十字》这个卷名外的含义,第三部曲的三个卷名都者所疑『惑』,因此也特别在此作一个解释。,尤其被许多读

用“十字”作为标题,在我的心中,是有三层意思。

关口,这是第走向近现代文明曾中,是华夏文憾的个关口则是明朝应对”理论,安石变法的时代,在我挑战。另一学家汤因比的“挑战明近了这场关键的最终输掉,我们,很不幸史的理解一千年来最第一层我认为经有两个明在-是,中国历史上华夏文一个紧要关口,遗意思:石越所回回这一局。终也没能扳十字路口。借用历史到的时代——北宋王对历

存在的,石越都不这么认化的必然道路吗?我和得历史的挑战?没有人道结果。主导但是“大历是否会赢以,石越与第二层意思:石越回到”,“大方近现代文明真的是,面临的史”的必然走在。朝,但是对于华夏人类文明演是不确定他最终所的大向并不存了宋文明的走向么“大历史历史”的组件是他也也将是一个十字的,西口。他们会何去何从为,我并不相信有什

宗教上的寓义十字”也有者。他着什么?他们的命运如。耶稣基督是被钉死容。小说中所描何?惟有“十字”可以的人物,无论是石越,革者,也都负着耶稣是一个开创者甚至于我们一向认为在十字架上的。小说中描写路口间,作出自己最安石,还是赵顼、王意思:“十字架站在十马光,这些人都是改第三层守旧的司们背大小小,实际上都是背终的选择。写的人物,大是开创

轻松的小说直到现在,我依然如新宋》在形式上,应当我们场虚拟真实历史的角『色』扮个过于沉重的主题而影演游戏。它也许会让愿意解释“十为《是一本,一响读者阅读的心情。字”的含义,因事情,我不期望着。思考,但那也是轻松之以前,我一直不希望因为一余的

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角之地,感谢我的编2不定代是我创袁景的宝贵收获杨、田鼠、海王星辑刘维佳先生,u、苏1、即帮助,也、璐璐、清来对我和《新宋》容。、虚子、嬉嬉只“快乐”二字可形谢谢搁笔之前年半依柠……对以及朋友阿几、中华001、rzjj、读者朋友一其雨、飞天陈过程中文、叶的支持,我一直很珍惜因为《新宋》而结包子、还想借此一清等许许多多的,非现眼前、小刀与《新宋》庆之、nri识的朋友,这也

孔历二五五六年(旃)于未飞斋蒙作

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