是同时在两岸分繁体版。只在网络上得史幻想小说”，终从动手写《新宋》这既可，时间已经过去看作公众对一种文学别出到认可的“的最初版本算起，而且几乎努力的接纳。了一年半。部小说我这一年于有了一次在传统出历版领域冒头的机会，类别的承认，也是对简、半来所付出终于有希望出版这

新宋地赞扬》已经做得够好了。了与批评。在完成《新我心里曾经认为《头一次是顶住许许多多在这一年半的时间里修改了《新宋》两次。读者的。事实证明这一次的修压力，废掉了十五万字头再来，造就这次修改之后，但正是因为这次修改宋，虽然，我已经左右的初稿，从很多读者还在怀念旧版的简明轻快，改是成功的》被广泛

品。但是在心思，逐字逐句地修从文法、用词到史事的轻客我突然有但是在出创造的完美作准确，力求呈原谅我僭用“小说”这“感。因此我非常了极大的挫折仅是为了表述的方便己的年少献己这部小说剔出修改完成之后，，才要请读者者的，是在我能于读狂。我费了极大的内所能订中，行的第二次修改——个名词来形容文学”范畴，只作为一《新宋》。版之前我发现了自个故事呈献给大家。仅力范围进观地将自

，又来，深以为耻，缘故。但是也鼓吹着“写人的小说，来敦促稿费一物，自，二是与读者互创作的快感，成为了支持我写《新宋》是我的第一部动待到后来，这个水就曾经说，他之作的主要动力。自我写这部小然不必真的与说的创作，都有不同的初衷。写通俗小说的历史细节特别较费而写小说的目世人有益，后来则于所家》，开始是希望能于作品，但的快乐。所以写谓“创作的快感”性』”。己每一部小无害于世道人心便可自己是为稿然对于直言不讳，但是却发生了一点变化，所以借着写一不过是希望能供大家消《金粉世遣只是我考研时有一道关：一是创造学习之外，稿费多言；至，在我这里，却部关为两个方面；而古龙虽是我对除了『小说的人当中，如张恨却于宋史的题目没有答出的说的初因，初衷却学习，这也于宋朝可以分历史的快意

的发展方向…，去与子的然谢了所谓的“，但求消遣，常常所我虽然不介意别人去绝不可能明『性』”。而如张恨…[]首发新为儒家弟人说，原是希望可以对读者有益的。以，水一般我尽我的能力，在探讨小说中华夏文读者共同做，但是自己却自命我年岁不大，自一个自己中，向读者介绍一部历史幻想小说这样做。我写这部小宋所读到、所理解的宋朝

向，不过是一将采激起读者的一点思考。小说同或批评——，是——中一个现代人面镜子。也是一』出你本人的历史观与价值公是你，你场对于将自己的理念加上讲，用什或者说，如却能折『射么样的方法去做虚拟观。所以，从的方《新宋》其实并无兴趣。我所期盼的果主人改变历史这个意义对他所采用的方法的赞历史游戏。但是于他人，我

网络幻想小我更希望它带来的思考快乐源泉。、群来与我“战斗每一个人，都地方，也是我创作的，如果读者用书评”，试图影响宋》中历史的》可能是在《多的作品，我最有成就感的走向。《新宋网络上，许多的说，我们这是得到读者书评最你是石越，你会怎么做？因为新，不止于网络。想一想是石越。

要向初次见到这部最后，绍。略的介书的读者作一个简

东部亚洲争中登上权力（越南）、蒲时代，播传统政治道德斗争，展示，当然历史的过程部《十字》，《权柄》，则是记。实现富国强兵的短期十字》《权柄》和《的高丽，南方的交趾居西南，位和日本程；第三部《燕云》，将在小说中石变法的治上渐渐站稳脚跟艰难神州诸国之外，还会……西元十子，并且在政场景除了主人公石越回到王安甘（缅甸）和一世纪末叶的高峰的过燕云》。第一的故事；第二部进行下思想系列共有三部：《权柄》与《燕云》中，不同则主要描述石越如何坡岛的古城）等国叙石越如何同时并且在权力斗社会阶层，一面与辽国保护着新兴的思想与大国注辇国一面巧妙地与中国讲述的是有一个全景式的有东北面的战争的历程。在《政治目标，击败西夏，印度洋七十余年的海上《新宋》凌牙门（建于新加方的在历史上曾称霸启蒙与工业革命的种与结果，都会完全

『惑』，因此也特别其字面之在此作一个解释三部曲的三个卷名都有外的含义，第一部《卷名，尤其被许多读者所疑十字》这个。

思。用“十字为标题，在我的”作心中，是有三层意

走向近现代文明曾，在我对历史——北宋王理解中，是华夏文明近一千年来最关键。另一个关口紧要关口，遗憾的是，中国个意思：石越也没能所回到的时代人最终输掉了这场挑战则是明朝的安石变法的时代关口，这是第一幸，我们最终的十字路口。借用历史局。，很不为历史上华夏文明在扳回这一第一学家汤因比的“挑层战-应对”理论，我认经有两个

这么认为，我并不相大历史”，“方近现代文明字路口。他，他也是不于华夏文明的走向确定的们大历史”的必然在的，但是“？我和石越都不走向并不存在。否会赢得历史的挑战大历史”的组件是存第二层意思：真的是人类信有什么“？没有人知道结果以，石越与他最终所主会何去何从？是面临的也将是一个十越回到了宋朝，但是对文明演化的必然道路吗。导的大宋，，西所石

可以形容。小说中所架站在十稣是一个开创者选择。第三层意思在十字架上的，耶上。小说中描写寓义。耶稣基督是被钉的人物，无为守论是石越，还是赵顼描写的人物，大大小小，实际上都是死都是开创背负着十口间，作出自己最终的字路旧的司马光，这些人都字、王安石，负着什么？他们的命的是改革者，也：“十字”也有宗教运如何？惟有“十字”者。他们背甚至于我们一向认

我依思考，但那也在形式上而影响读过于沉重的主题期望着。以前，我“十字”的含义，因为是一《新宋》，应当本轻在，，我不希望因为一个实历史的角『色』扮演余的事情松的小说，一场虚拟真游戏。它也许会让我们是轻松之一者阅读的心情。直到现然如此直不愿意解释

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苏1新宋》及朋友包子、角之地，感谢我陈庆之、nriu、我与《搁笔之前，还想借此一获，直很珍惜因为新宋》的支持，我一文、、清清等许许多多的、即现眼前非只“快乐”二字可形不定代词、虚叶其雨、飞天读者朋友一、小刀2001而结识的朋友，这也是我……对的帮助，也要谢谢袁景zjj、杨、田鼠、海王星年半来对我和《子、嬉嬉、璐璐柠、阿几、中华依《新宋》创作过程中的宝贵收r、的编辑刘维佳先生，以容。

蒙作鄂）于未飞斋五五六年（旃孔历二

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