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第二百一十七章 圣斗士!

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勿用讨论。麦臣推动教会中国化,方。这一点教廷及各教区东方大主教庞向是正确的

十七年,—教的发展,因此教廷9年)1与我对此都应当给予高公元16了东方教区上推进东保罗五世(万历四帝事业,《大推动》的出台,极度肯定。—区中国化工作规划实际推动过程中

......

预立,身份制并推守这以,我谨以东教区的所有神职人员能“中国有方教区中国化这个国方包括大行此工作规划,便明在内的每一句俗话,叫凡事必先努力来一步步推进东够严是希望东方福音。一规无有规矩不成方圆。所工程,使东方教区大主教的矩,通过你们的一宏伟教会带来的家的民众都能切实感受

士桌上。在魏公公讲话的过程中的规划方案,崔应元带领数份份已经装订成番子将一摆在了每位与会人

方案,,东方大主教庞麦总责等字样。明万历皇徐光启好帝钦订,教皇保罗五世核准臣负奇的拿起这份规划头是大发现第一页的抬

人家给我奋不矣。这句话是为之兴啥咧?”“教皇对东方教区震惊,更写信,信中有一句话让我很感动,也很是寄予厚望的,他老

,因扫视了魏公公缓汉字,那些神职方案的神职人员和信徒此这份规划方案并不须掌握中文信徒代的前提就是必表自是认得一众正聚精人员被派到中国来会神看手中难懂。代表们。

下!”“得东方者得天

魏公公很是激动的说道,继而东方教区中国化的教历史上从来过的强调这份有关天主教会意义的,也是天主规划方案,是具有时代

力工具!”化方向的有致的工作规,也是有“一个总体、力指导划,是落实教会中全面、细

一份规划方案,不教区的每一位神职教要他们知道,而是上帝要他们知道!”东方人员都是我这个大主将得到

将成立以他庞麦调,在落实教会中魏公公着重强措和基本保障臣紫衣大主教为核心的领想,明确为达东方教区所辖各国教到目标所组将整合之中,东方,确立主要指导思导小组,这一领导小要的重要步骤、具体举教区区的神职力量及资源国化的过程

统一然,我们东就有很大的必要性的领导,各国教会的神用中和急迫性!国的古话讲就容易被敌人分个击破。因此,东方教会方的各教“很显.....”的这个领导小组成立区相当的分散,一直没人员如一团散沙,是各自为战,如此便很

任用权力也统一关神职人员的顿和管理,会长,魏公公地被取缔的耶稣会即收归领导小组在叙述领导小、吕宋、暹罗等国的耶稣会,各日起组的重要性之后取缔分散在中国、日统一由东方教区领及相突然做出一个决定,那马上导小组负责整

的耶稣者方能继专门考核,成绩优秀包回欧州。,接受领导小组成员者只有两条选择,一从今年起,各是收拾好自己的东西打织的培训班;二是参加东方教区专门组来中国会分期轮留任,不合格

,那么这个不合格系列的如果两条路都不选择福利待遇。再为东方教区承认味着他将失去教会的神职人员将不的工资、补贴及这意

人员一片哗此条命令一宣布在场的神职,立即引得然。

“阁下,这么!”做教廷是不会答应的

傅汛际。第一个站出来明确反对堂执事、来自庞麦臣阁下的是南牙的葡萄

欧州汛际一直在亚里士多德的学来中国之前,傅说。来到中国后,主要研究西方哲学家译亚里士多德的学说。工作就是翻

是最低品的初等廷抗礼。持,因此可外具体负责教堂事务会长龙华民的支以和南堂主教熊三拔分的官吏,同样也是七执事,但他却汛际阶。得到了在华耶稣是“圣品执事七阶”之

,和这位傅执事的“刁拔都要忍让于他,原经费因是傅汛际掌握着耶稣会给予南堂的居静等人之所以离关系。开京师南下”有很大的。当初郭有些时候,熊

的耶不再掌握的神职反对。民一派龙华民将么作为龙华稣会,潜台词就是澳中国教会的权力,那汛际自然要站出主教要取缔各地庞麦臣大门的会人员,傅

紧随傅汛际反对教本就感迫于教廷及教皇的的是到不满,教会的紫衣大主列时的传教士,他们对压力不得不承认这东方人出任于一个名比个大主教的权威。

教不由分说,毫不讲理职人员感到这两个比时利的神但现在这个的剥夺地耶稣会的权力,使万分震近乎野蛮惊,他们无法受这个愚蠢的决定。东方面孔的大主

站出己的不满和抗议作为上帝他们有理由也有资的信数不多的西示自来表徒,作为东方教区为洋神职人员,

“还有谁不满?”

,反而认为反对他的决定感到惊讶对有人敢于出面是理所当然的事。庞麦臣大主教并没有

请客吃饭嘛。改革,不是

革同样动的哪怕是教会,改也是利益。

要吃上帝,也是喝拉撒睡的

中明确说道,这位新任教身和金尼阁在给负责人熊为他的好友郭居静拔并没有站出来,因南堂的实际影响中常,是一个可以直接份不同寻国大皇帝的人。国紫衣大主他的信

寄予厚望的,也是全力支持他的。麦臣大主教都是因此,不管是教廷教皇本人,对这位庞还是

这就意味无条件服从庞麦臣大神职人员都当着,东方教区的所有主教阁下

线,不可逾越这是一条红

庞麦臣大主教,因为份——宫里的大太监庞麦臣大没有人敢站出来徒代表们并反对主教还有另外一个身

的神职人员对没有些神职人员立即保持沉默备,大部分都在看熊支持傅。发现熊主教其余这突发情况完全没有思主教的选择汛际三人,这

表示很新鲜。到教会的争斗一幕,都中国化的规划方但让他们更新徐光启等人很难得看鲜的是他们手案。主教中的那一份有关天

的,你“这不是商议到了教皇批准对教皇,就是教,就是上帝的叛徒!”。有关教会中国化,这是命令。你们可以反对,但会的敌人们反对改革,就是必须无条件执行的改革方案,是

穿一拥而上将三的神职人员,十数名身庞麦臣大主教愤怒的指于挑战他权威人按倒在地。飞鱼服的锦衣卫立即向三名敢

教会的:“大主教阁下,不当由即愤而起身,抗议见状,熊三拔干涉!”事务中国官府力量主教立

教会的圣斗士!,他们不是中国的官府力量,而是我“熊,你错了

条,那里明中的规划方案,的卫队,这支卫队了指熊三拔神父手“熊,你看一下第九会组建一支上帝的名字叫庞麦臣大主教温和的指圣斗士。”们东方教区将确写了从现在开时,我

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