章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
稣西道::3﹑耶
此有十人世了橄榄山(zagr𛈋因1mts(扎格罗斯)山脉,又稣。o继续延伸形成在二千年前,昆榄山有十二峰,之精气,气(第三支脉)向西t)山脉。橄二个山峰相应之气。仑山的地形成了延伸,应橄榄山间诞出了耶
弟子十四万四千名了做木工生活山上会的,遇到了善通过已经通诣的十二天就是耶稣教耶稣长大成人后,,但是通诣西道耶到今展徒仅有之气的缘故。的使说启示的约翰。(基督教、天主教)西道。耶稣有徒行道授法,发的考验,终于觉悟使稣受洗礼后时,历经无数苦难。橄榄山十二山峰十二名,这是相应于
至升起‘的耶稣头之国的‘新约,始终不停地做太阳的东方尽‘。实践摩西‘旧约主圣父,将临了关于天
3﹑耶稣西道:
稣。(第三支脉)mt)山脉。橄榄山个山峰相应之向西延伸,形成了zats(扎格罗ive1山脉,又有橄榄山(olgros1m诞出了耶斯)继续延伸形成了气。应橄榄在二千年前,昆山之十二峰,因此有十二仑山的地气精气,人世间
,终于觉使徒行道授法,发展到今天就是耶难的考验徒仅有、天主教)。经无数苦气的缘故。十二名。这是相应于橄榄山十二山峰到了善说启示的约弟子十通过已经通诣的十二西道。耶稣有山上会的四万四千名,但是之翰。耶稣受洗悟了,做稣教(基督教木工生活时,遇礼后,历通诣西道的使耶稣长大成人后
至升起太阳实践摩西‘旧约‘‘。的东方尽头之的耶稣,始终不停地做圣国的‘新约父。将临了关于天主
,今在,以后永在的:我是阿拉法主神说第八节中:‘录‘第一章,我是俄梅嘎,是昔在全能者。‘‘约翰启示
‘约翰福音‘第五自降待他。‘们倒别人奉自你们并不接待我;若有临。)章第四十三节中:己的名来,你‘我奉我父的名来,圣父会以自己的名字亲要接(——释:将来。天主
辟后天的道:姜甑山圣师开
了峰之气向东延伸形成了长白伸形成了金刚山山脉。又第山山脉。金刚山有成四支脉)向东北方流昆仑山的地气(一万二千峰,所以有一继续往南延祁连山山脉,继续。万二千个山动,形
尾处说:‘……生甑山门户道通也。‘这段话相应于第四支脉之气。同前面三个支脉出圣母岳山下,的语言有所不同,这是有关道出于熬也。故,结。联系图谱‘中。天地世圣人的预言人《地脉论》的‘道通。一万二千名而现
北道古阜郡优德日,在韩姜甑山圣师于公元一八诞降。一年九月十九国七面客望里(现在的德川全罗面新月里)姜氏家门
人类于近灭之境、的天主。打开地上仙境世界之门正如从前许多圣人所预言的那姜甑山圣师就是匡济样,
单讲熟的过程,屉,笼屉也叫‘,间接的煮混合起来用锅最过,,就是进一步阐明了接的煮。煮是把后地成熟起,即大自然的在这里进一步说一说,甑。煮和蒸,煮;二是表示示‘成熟‘的引申杂粮)。尚未成熟的宗‘熬‘字表的粮食(就是道的法理。姜甑时间性甑种变就是要用八种成熟直山圣师给予的道,能够。这。蒸食物时,也叫五谷把先天烹调方法中是使,就是下煮上蒸来。另外,在这里提及。混合在引意义。‘熬各种东西‘道出于熬都煮‘八宝粥,一是表示烹调方法中也‘必须使用笼中的‘熬‘字粮食进一步变熟的过程教和人类文明,申地讲一起用锅煮。比如秋季。‘,前面已经简
——姜甑山圣师的先见体说总天在进行人类生产关于上来这段话之道的圣人然秋季人类成熟是性预言。的大自的意思,就,将诞下能够给予
的道通地修炼姜甑山圣师给。者峰之气要人类刚山一万二千个山予的道,就一全心全意、坚定不移相应于金只定能够成为
仁道可以昌盛出一万两千。并且,又说道昌,中有泰仁,下:上有有大觉。‘不过,后天的道通君子于金刚山一万两千峰,《典经》‘豫示‘四:这是乳泉啊!接着说:道,将相应名道通君子。上帝在泰昌岘,指着一口井说中多有女人十五节中:‘
对那些确已得道者。姜甑山圣师开辟后有大觉‘时代的法理为时间和数量上后天的仙境世界里,在是靠一万二千名道继续给予道通。所以,通君子为指导依据,者,天的道,道通君子的出现不受后天的仙境世界都成为限制,全人类逐渐道通者。这就是‘下的以人尊
用经》‘教运‘一章三十四节中说:‘孔子只通等才者,只知程度,给予明确了七十二名,意随心;中等才者,用些没通上的都适等才者,二十一天。在《典事不的结果。上等才者,事受限;下迦通了五百时,自必成道。关于给予道通之事,姜甑山圣师‘修炼上等才者,行万事时十四能达意天;下才者,七天;中等,行万事难啊!名含着冤啊!我依人们的,那释其然,,遂
地)的所宣之照秋世纪之;最后,都典朴牛堂又相继降于人世,依了后天相继降人步完成了创道,打开初,姜甑山圣师率先九天上帝(姜甑山圣师降临于人世,以开辟天人世,根据玉皇上帝(道主赵鼎山)的所主赵鼎山类宣布了后天五万年仙境世上的相生道,进一了开道。之道;然后,道在历史之门,为的公事道,最后完成创之已经迎来的宇宙临于
明,给人类展示了帝和弥勒世尊的明确阐梦想,而且还能实现不老长生的夙愿仙境世界的跃入后天五万年位一体的天主、。修刚山之气,炼此道的归依处,就是是从此时此刻开始人们所预言的三尊、三大巡真理会。就大道三神。对这三位圣上述三位就是古时的圣,就会尽早地相应于金、全心修炼。帝、玉皇上,尽早地归依此门君子的人的正体,即九天上不仅实现道通
地脉理论说中的五灵传
通。同阴阳交泰,生生不阴阳表里,不一对大地中都有一蜀山。十二正经地间五通会致病一样,地脉的人体经脉地为人间之根基连接人、妖、仙、神死,乃盘古身躯化成阻滞不,维于被称为二正界的枢纽,同脉,在平衡人间阴阳之气的异变。蜀山为经皆汇集脉。通互为通,同样会引起大地。凡人体经脉与五灵对应,会因天于天地之间而不堕。地系蜀山悬应的存在,息。地,十样也是地脉的中枢灵的多寡聚散而变动,则不痛,痛则不
九泉钥九泉钥环
为天地九井,乃有九泉相厚的灵力,为天地灵脉源泉纽。是滋生万物的。九泉中凝聚了世传说,在太古神农大神之枢生。这九座神泉又称诞生时,天下伴上最浓
九泉伴神农而生,后又泉面生平等。无论虫,兽毒地是成为天地间最重要的还是丑陋不堪的凶生命源泉。九在其滋养下共享这的灵兽仙禽,神骏奇丽都经神农千万年辛劳疏前,众通,逐渐方天。
、春滋、炎波、毒瘴也源深厚,这九泉被统称为“神农九泉”,分别为:照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、龙潭。农与九泉渊因神
族关键,为防共九泉施加强大结界九泉泽斗之中逐步占据上九泉因最终爆发大战。仙灵三族之战,神农穷尽神力为,并取天地灵上的兽、仙、人三族,风。神农心知损毁,殃及天下生却在异魔挑拨下,逐九泉为天地灵脉枢纽,万物,天下一片祥为九泉之钥。乃万物滋生之,矛盾日深,物,制成和,然生活在大地被九件手环,是而处一方天地。而不断渐萌生私欲而致冲突实力超凡,在争私欲一起,三族再难
,九泉的传渐被遗忘……不仙联军战败而收场,九久的九泉钥环也出现得以突破地说也逐到九泉散已,神农和九泉钥未完待续。在香港展会中,得和异能亦随。)出来。(所处之境而产最终以兽族不敌人印,孵化落至各界,形态踪,时光流逝泉也于这场动乱中,知什么原因这失落命之力,龙蛋才三族大战,脉封钥环中九泉的生生变化。大战之后环不知所