怪而又有几分神秘留寺打杂人气鼎沸，好一派太平佛修行的有之；慕名的老年僧人。寺的中兴，声誉鹊起，中，学人如鲫，的也有之……多慕名而来宝林寺，这奇盛世，香火慕名而来的人中，有一四方禅僧、香客等鼎盛的景象。在众当真个是：行而来一睹随着宝林个六祖风采的有之；
他的脸上留的烙印，显得有些扭曲，有些变形。着许多伤疤，再加上多年岁月
听法，每天只是扛着大从不与林寺门前那一段长沉默寡他整天人接触；他不念经，不言，扫帚，打扫着宝长的道路。
7年)春增添了几分高雅上覆做了一层瑞雪，也为禅门仪凤二年(67，曹溪两侧，李花雪天的圣洁。白，似在绿坡
心也异常迫切。时，大唐的皇帝笃官吏、民众向佛之当地的各信佛教，故此，全国
，法能到韶州大梵寺信史也州韦刺。林寺，请求六祖惠佛，在一元复始，十分春暖花开的一十余人前往宝韶为众人开缘说个率领部属阳光明媚的春日，亲自
女讲古……后正在村口茂的大榕生仔、后生在曹侯村村口，刘一株枝繁叶树下与村中一班年轻志略与曹叔良
数十位随从官员，从大路上走过。这时，韶州韦刺史，坐着轿子，后面跟着
。的曹叔良说“又有达官贵人来找六正在滔滔不绝讲古仔祖大师了。”刘志略看了看
们韶州刺史韦大人特别体恤百曹叔良抬头的姓。”一看，“哎呀！这是咱，轿。韦大人可是个好官坐
六祖大师连皇帝的奉些是，请都不接受父母官呀！可，更不会权贵。”刘志略说：“噢，是巴结这
宝林寺走去。他们目送韦刺史一行向
接父母官。请师客堂。慧詹赶紧去方丈的簇拥下，来到宝林寺父出面迎韦刺史在随从们
海侍奉着不一会法达、法儿，六祖走了进来。
韦刺史起身合十鞠躬：“大师。”
六祖还礼说：“韦大人光临敝寺，有失远迎。”
昧前来。”说：“下官不敢，所以未经通报，冒惊动大师法驾韦刺史
”。慧请坐詹，看茶。六祖示意说：“韦大人
繁忙，怎么有闲暇大人公务到曹溪来？”入坐后，六祖说：“韦
”想请六祖下山，去韶今日前来，一则参拜州城您这“不瞒大师，弟子，聆听法音；二来，活菩萨里的大梵寺开讲佛法。
多不适，近日又我师父年事已高法海困，有碍法体。”，插言，恐鞍马劳说：“韦大人有所不知
又说，“大师…”“这……”贵体欠安，婉拒皇上诏请之事，下官也曾耳韦刺史看看六祖，闻。不过…接着
六祖说：“韦大人，你探讨。”处，不必为难，若是己所能，与大人共于佛法有不明之就请提出来，贫僧尽同
要紧。我等改…算啦，大僧众及韶州百…”官若为自己一人，怎？是大梵寺敢打扰大师清修法体姓托下官前来…韦刺史说：“下期再…师
僧众梵寺断他的话：与韶州百姓怎么了六祖打？”“韦大人，大
请大师说法的。大寺受韦刺史说：“下官是僧俗一千多人。韶州城内外信众之梵托，前来”里，已聚集了各地
大人怎么说：“韦，不。”不早说，法达，你替是现在！走，明天一早……不是明天，而六祖马上我准备一下行装，马上去韶州
韦刺史赶紧制止:“连这半天。”夜赶路，太过劳累大师。早晚不差
，走吧！”一天时光，就相当一六祖说之间，我们个人的三年呀！别说了还是抓住当下。再说，：“生命在于呼吸一千名信众的
六祖已候，分。惠能当天赶到韶州大梵是入夜时寺的时
挤得水不通。大梵寺内，僧俗众多，泄
一起肃穆大殿前搭到这里，和僧俗信众起了高高的讲经宝坛。韦刺史等十地站在宝坛前面。多位官员也来
声唱道：突然，钟鼓齐鸣，大梵寺的法“恭请上慧下能大师！”高师
着厚厚步步登惠能身披大红祖衣，神六祖采奕奕，一。绒毯的宝坛上铺
坛下合掌，众”：“南无六祖大师！人屏息恭敬肃立，气氛庄严磬，领着众人礼拜下去。唯见六祖坐定，轻轻一敲引
，闪烁着五彩光芒。惠能向全场僧俗合十致意。他身上的袈裟六祖
这种清净本性，无染的。只要能将这，不能自悟，以致流惠能那晨钟一样的、无污可以直接成佛。惑你们大家都有，只为你们心里迷净无暇因众人惊讶之时，六祖，人的本声音已经在全场回荡性原本是洁转生死，不得解脱。种本性显发出来，就：“各位善知识”
有佛性，明性可以成佛，感到新到自己都心见鲜又兴奋，注意力更加集中。台下听众听
六祖继续说道解摩诃般若波：“现在，我为大家讲大智慧到彼岸的佛法。”佛罗蜜法，也就是
如果自性悟，众生就就能，我谓取也无所谓舍，那既然万法来源于语：“人世们自己为什么不有差别，关佛和众生，原本没有一切万法。就间的一切事物能间的一切文字，以及，并且因人而法，也都在人的本性中创造略微一顿，口吐妙大小乘、三设。如果没有人够做到不拘泥迷，便是切善里，去顿见心灵的不执著，无所藏十二部经文，都是人？因此，世界上，要你们的心，对世众生；所以说，只六祖惠能果自性佛了！”本性，不必外求。诸位的是佛。心灵，那么智慧，也没的一够明心见性，得道成呢键在悟与不悟。如从自己的心
明白白的佛法，各自心且惊。他们欢喜顶礼来未听种深入浅出、明，合十拜谢。领神过这众人从会，既敬
能够净六祖接着菩萨；以这样说，你们各位佛。”，就是阿弥陀化自心，并不神秘。可施，就是大势至布菩萨；舍离贪念，广行佛；公平正直的慈悲心，就是观音就是释迦牟尼说：“佛，
更加振奋。听众听到这里，情绪
成就佛，学习佛法，觉悟禅道。非真心修行，照样可以明要，在家也行，要郑重告诉大家六祖扫视了一下全场“今天并不一定”，又说道：要出家。身在家中来听法的，大心见性，都是居士信众。我
指教。何修行，希望您详细：“大史合十礼拜后，问师，我等在家里如韦刺”
，即使剃度出家，1;;——家说首《无相偈》，只要照此且听我偈&也没什么好处。诸位：就像和佛天天在一起修行，我为大#31;;六祖说：“一样；如果不照此修行
滋的心田化雨声音如春风六祖的润着人们：，
心平何劳持戒，
行直何用修禅。
恩则孝敬父母，
。怜义则上下相
让则尊卑和睦，
忍则众恶无喧。
若能钻木取火，
淤泥定生红莲。
，苦口的是良药
逆耳必是忠言。
过必生智慧，改
护。短心内非贤
日用常行饶益，
成道非由施钱。
心觅，菩提只向
玄。何劳向外求
听说依此修行，
在目前。天堂只
人，总要根据这偈不能互相代替，大家再来相问。”就先散会吧。我也要回就佛道。颂来修行，认识接成六祖惠能说完这有认识的有疑问，茵首偈语，意犹未尽地：“诸位有智慧佛法溪了。大家如果再明白自己的本性，直曹
白开悟，赞叹道:“想僻之地，也啊！”官员，参加法会这都明时，韦刺史和众不到岭南这偏的善男信女，各自有佛祖出世